Саҳиҳул Бухорий — 4499-ҳадис

Пайғамбарнинг Қуръан тафсири · Ўлдирилганлар учун қасос фарз қилинди

4499-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Пайғамбарнинг Қуръан тафсири

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ‏"‏‏.‏

Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ал-Ансорий бизга айтди, Ҳумайд бизға айтди, Анас уларга Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан айтди: У деди: «Аллаҳнинг китоби (ҳукми) — қасосдир.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4752-ҳадисҚасома, қисос ва дият китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тиш (синдирилиши) борасида қасос қилишни ҳукм қилдилар ва Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Аллаҳнинг Китоби — қасосдир,» дедилар.

Саҳиҳул Бухорий, 2703-ҳадисСулҳ китоби

Эй Анас, Аллаҳнинг Китоби — қисос(қасос)дир Албатта Аллаҳнинг бандаларидан шундай(лар) борки, агар у Аллаҳга қасам ичса, У уни рост чиқарар эди (қасамини бажо келтирар эди)

Саҳиҳул Бухорий, 4611-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Йўқ, валлаҳи, унинг тиши синдирилмайди, эй Расулуллаҳ. Эй Анас, Аллаҳнинг китоби — қасосдир. Аллаҳнинг бандаларидан шундай кишилар борки, агар Аллаҳга қасам ичса, У албатта уни рост чиқарар эди.

Саҳиҳи Муслим, 1587-ҳадисМусофир намози

(Бу ҳадис) Анас(дан), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан — Ҳушайм ҳадиси мислида (ривоят қилинди).