Саҳиҳул Бухорий — 4730-ҳадис

Пайғамбарнинг Қуръан тафсири · Инсон тортишувга энг муккасидир

4730-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Пайғамбарнинг Қуръан тафсири

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُنَادِي مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، ثُمَّ يُنَادِي يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، فَيُذْبَحُ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ، خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ ثُمَّ قَرَأَ ‏{‏وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ‏}‏ وَهَؤُلاَءِ فِي غَفْلَةٍ أَهْلُ الدُّنْيَا ‏{‏وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ‏}‏‏"‏

Умар ибн Ҳафс ибн Ғиёс бизга айтди, отам бизга айтди, Аъмаш бизга айтди, Абу Солиҳ бизга айтди, у Абу Саид ал-Худрий розияллаҳу анҳудан: У айтди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам деди: «Ўлим оқ-қора қўчқор шаклида келтирилади. Бир жарчи: «Эй жаннат аҳли!» деб нидо қилади. Улар бўйин чўзиб қарайдилар. (Жарчи): «Буни танийсизми?» дейди. Улар: «Ҳа, бу ўлим» дейдилар — ҳаммаси уни кўрган. Кейин: «Эй дўзах аҳли!» деб нидо қилади. Улар бўйин чўзиб қарайдилар. (Жарчи): «Буни танийсизми?» дейди. Улар: «Ҳа, бу ўлим» дейдилар — ҳаммаси уни кўрган. Кейин у (қўчқор) бўғизланади. Кейин: «Эй жаннат аҳли, абадийлик бор, ўлим йўқ! Эй дўзах аҳли, абадийлик бор, ўлим йўқ!» дейди.» Кейин у ўқиди: «Уларни ҳасрат куни — иш ҳукм қилинган пайтда — огоҳлантир, улар эса ғафлатда» — булар ғафлатда, дунё аҳли — «улар иймон келтирмайдилар.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 7181-ҳадисЖаннат тавсифи китоби

Қиёмат кунида ўлим оқ-қора рангли қўчқор суратида келтирилади — Абу Курайб қўшди: — ва Жаннат билан олов ўртасида тўхтатилади — ҳадиснинг қолганида иккиси иттифоқ қилдилар: — сўнг: ‹Эй Жаннат аҳли, буни…

Саҳиҳи Муслим, 7184-ҳадисЖаннат тавсифи китоби

Жаннат аҳли Жаннатга, олов аҳли оловга етганида ўлим келтирилиб, Жаннат билан олов ўртасига қўйилади, сўнг сўйилади. Сўнг бир жарчи: ‹Эй Жаннат аҳли, ўлим йўқ; эй олов аҳли, ўлим йўқ›, деб нидо қилади.…

Саҳиҳи Муслим, 7183-ҳадисЖаннат тавсифи китоби

Аллаҳ Жаннат аҳлини Жаннатга, олов аҳлини оловга киритади. Сўнг уларнинг ўртасида бир жарчи туриб: ‹Эй Жаннат аҳли, ўлим йўқ; эй олов аҳли, ўлим йўқ. Ҳар бири ўзи турган ҳолда абадий қолади›, дейди

Сунани Насоий, 2070-ҳадисЖанозалар китоби

Огоҳ бўлингки, бирингиз вафот этганда, унга эртаю кеч ўрни кўрсатиб турилади. Агар у жаннат аҳлидан бўлса, жаннат аҳлидан (бўлган ўрни); агар у дўзах аҳлидан бўлса, дўзах аҳлидан (бўлган ўрни кўрсатилади).…

Сунани Термизий, 2558-ҳадисЖаннат сифати китоби

Қиёмат куни бўлганида, ўлим оқ-қора аралаш қўчқор (суратида) келтирилади ва жаннат билан дўзах орасида тўхтатилади, сўнг улар қараб турганларида сўйилади. Бас, агар (бирор) киши суюнчидан ўладиган бўлса,…