Саҳиҳул Бухорий — 586-ҳадис

Намоз вақтлари · Кун ботишдан олдин намоз ўқишга интилмаслик

586-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Намоз вақтлари

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ‏"‏‏.‏

Абдулазиз ибн Абдуллаҳ бизга айтди: Иброҳим ибн Саъд бизга айтди, Солиҳдан, у Ибн Шиҳобдан: Ато ибн Язид Жундаъий менга хабар берди, у Абу Саъид Худрийни шундай деганини эшитди: Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни шундай деганини эшитдим: «Бомдоддан кейин қуёш кўтарилгунча намоз йўқ, асрдан кейин қуёш ботгунча намоз йўқ».

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 567-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Фажрдан кейин то қуёш чиққунига қадар намоз йўқ ва асрдан кейин то қуёш ботгунига қадар намоз йўқ,

Сунани Абу Довуд, 2479-ҳадисЖиҳод китоби

Тавба узилмагунча ҳижрат узилмайди ва қуёш ўз ботар (жойи)дан чиқмагунча тавба узилмайди

Саҳиҳи Муслим, 1923-ҳадисМусофир намози

Аср намозидан кейин — то қуёш ботгунга қадар — намоз йўқ; фажр намозидан кейин — то қуёш чиқгунга қадар — намоз йўқ

Сунани Абу Довуд, 2873-ҳадисВасият китоби

Балоғатдан кейин етимлик йўқ, кун бўйи тундан кечгача сукут сақлаш (жим туриш) йўқ

Сунани Насоий, 522-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Зуҳр намозининг вақти аср кирмагунча (давом этади), аср намозининг вақти қуёш сарғаймагунча, мағриб (намози)нинг вақти шафақнинг ёруғи кетмагунча, хуфтон (намози)нинг вақти тун ярмига етмагунча, ва субҳ…

Сунани Абу Довуд, 427-ҳадисНамоз китоби

Қуёш чиқишидан олдин ва ботишидан олдин намоз ўқиган киши дўзахга кирмайди