Саҳиҳул Бухорий — 957-ҳадис

Икки ҳайит намози · Ҳайитга азонсиз ва иқоматсиз бориш

957-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Икки ҳайит намози

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ‏.‏

Иброҳим ибн Мунзир бизга айтди: Анас бизга айтди, Убайдуллаҳдан, у Нофиъдан, у Абдуллаҳ ибн Умардан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Азҳа ва Фитрда намоз ўқир, сўнг намоздан кейин хутба қилар эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 972-ҳадисИкки ҳайит намози

Нофиъдан, у Ибн Умардан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам учун Фитр ва Наҳр куни олдиларига найза (ҳарба) санчиб қўйилар, сўнг намоз ўқир эдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 1532-ҳадисҲаж китоби

Нофиъдан, у Абдуллаҳ ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Зул-Ҳулайфадаги Батҳода туясини чўктирди ва у ерда намоз ўқиди. Абдуллаҳ ибн Умар розияллаҳу анҳума (ҳам) шундай қилар…

Сунани Абу Довуд, 4210-ҳадисСоч тараш китоби

Нофедан, у ибн Умардан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам сибтий (ошланган теридан) наълин кияр, соқолларини варс ва заъфарон билан сариқ қилар эдилар, ва ибн Умар ҳам буни қилар эди.

Саҳиҳул Бухорий, 982-ҳадисИкки ҳайит намози

Нофиъдан, у Ибн Умардан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам (қурбонлиқни) намозгоҳда сўяр (наҳр ёки забҳ қилар) эдилар.

Сунани Насоий, 5249-ҳадисЗийнат китоби

Убайдуллаҳдан, у Нофеъдан, у Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (бегона) соч уловчи (аёл)ни лаънатладилар.

Саҳиҳул Бухорий, 4410-ҳадисҒазотлар китоби

у Нофиъдан: Ибн Умар розияллаҳу анҳумо уларга хабар бердики, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам видолашув ҳажида бошини олдирди.