حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ح وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، بْنُ مَنْصُورٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبَانٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَنَّ زَيْدًا، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَتْرُكُونَهُنَّ الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ " . وَقَالَ " النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ " .
Абу Молик ал-Ашъарий (ривоят қилди)ки: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Умматимда жоҳилият ишидан тўрт (нарса) борки, улар уларни тарк этмайдилар: насаб-шарафда (боқиликда) фахрланиш, насабларни таъна қилиш (камситиш), юлдузлар билан ёмғир сўраш (юлдузларга ёғинни нисбат бериш) ва нола (наёҳа)» деди. Ва: «Нола қилувчи аёл ўлимидан олдин тавба қилмаса, қиёмат куни — устида қатрон(смола)дан кўйлак ва қўтирдан зиреҳ (кийим) бўлиб — қоим қилинади (турғизилади)» деди.