Саҳиҳи Муслим — 3062-ҳадис

Ҳаж китоби · Тавофда икки яман рукнига қўл теккизиш мустаҳаблиги

3062-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Ҳаж китоби

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوِ دُورِ الْجُمَحِيِّينَ ‏.‏

Ва менга Абут-Тоҳир ва Ҳармала ривоят қилиб — Абут-Тоҳир: бизга Абдуллаҳ ибн Ваҳб хабар берди, менга Юнус Ибн Шиҳобдан, у Солимдан, у отасидан хабар берди, дедилар, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Байтнинг рукнларидан фақат қора рукнни (Ҳажарул-асвадни) ва Жумаҳийлар уйлари томонидан унга ёндош бўлганини (яманий рукнни) истилом қиларди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2951-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Байтнинг рукунларидан фақат ал-Ҳажарул-асвад (Қора тош) рукни ва ал-Жумаҳийлар уйлари томонидаги унга ёндош бўлганини истилом қилар эдилар.

Сунани Насоий, 3595-ҳадисВақфлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фақат оқ хачирларини, қурол-аслаҳаларини ва садақа қилиб қолдирган бир ерларини қолдирдилар (бошқа нарса қолдирмадилар).

Сунани Насоий, 2948-ҳадисҲаж китоби

Нофиъдан, у Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фақат Ҳажар(ул-асвад) ва Рукнул-Ямонийнигина истилом қилар эдилар.

Сунани Насоий, 5197-ҳадисЗийнат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг кумушдан (ясалган) узуги бор эди, уни ўнг (қўл)ларига тақар эдилар; унинг кўзи ҳабаший (тошдан) эди, кўзини кафтлари томонга қаратиб қўяр эдилар.

Сунани Насоий, 5150-ҳадисЗийнат китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) олтин кийишни — майда (парчаланган) бўлганидан бошқа — ва маёсир (эгар ёпинчиқлари) устига минишни тақиқладилар.

Сунани Термизий, 858-ҳадисҲаж китоби

Албатта, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фақат Ҳажарул-Асвад (Қора тош) ва Рукнул-Ямонийни истилом қилар эди Байтдан бирор нарса ташлаб қўйиладиган (эътиборсиз қолдириладиган) эмас,