Сунани Насоий — 2951-ҳадис

Ҳаж китоби · Бошқа икки бурчакни истилом қилмаслик

2951-ҳадисСунани Насоий · Ҳаж китоби

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوِ دُورِ الْجُمَحِيِّينَ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Амр ва ал-Ҳорис ибн Мискин, унга ўқиб берилган ҳолда, мен эса эшитиб туриб, Ибн Ваҳбдан хабар бердилар, у деди: менга Юнус хабар берди, у Ибн Шиҳобдан, у Солимдан, у отасидан (ривоят қилдики), у деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Байтнинг рукунларидан фақат ал-Ҳажарул-асвад (Қора тош) рукни ва ал-Жумаҳийлар уйлари томонидаги унга ёндош бўлганини истилом қилар эдилар.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3062-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Байтнинг рукнларидан фақат қора рукнни (Ҳажарул-асвадни) ва Жумаҳийлар уйлари томонидан унга ёндош бўлганини (яманий рукнни) истилом қиларди.

Сунани Абу Довуд, 4151-ҳадисКийим китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам уйларида ичида хоч шакли бўлган бирон нарсани қолдирмас, балки уни кесиб (йўқ қилиб) ташлардилар.

Сунани Насоий, 2948-ҳадисҲаж китоби

Нофиъдан, у Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фақат Ҳажар(ул-асвад) ва Рукнул-Ямонийнигина истилом қилар эдилар.

Сунани Насоий, 5197-ҳадисЗийнат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг кумушдан (ясалган) узуги бор эди, уни ўнг (қўл)ларига тақар эдилар; унинг кўзи ҳабаший (тошдан) эди, кўзини кафтлари томонга қаратиб қўяр эдилар.

Сунани Насоий, 3595-ҳадисВақфлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фақат оқ хачирларини, қурол-аслаҳаларини ва садақа қилиб қолдирган бир ерларини қолдирдилар (бошқа нарса қолдирмадилар).

Сунани Термизий, 858-ҳадисҲаж китоби

Албатта, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фақат Ҳажарул-Асвад (Қора тош) ва Рукнул-Ямонийни истилом қилар эди Байтдан бирор нарса ташлаб қўйиладиган (эътиборсиз қолдириладиган) эмас,