وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، الأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي، مُعَاوِيَةَ إِلَى آخِرِهِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ " فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا " مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ " . وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
Ва менга Али ибн Ҳужр ас-Саъдий ривоят қилди, бизга Али ибн Мушир хабар берди; (ҳ) ва менга Абу Саид ал-Ашажж ривоят қилди, бизга Вакиъ ривоят қилди — иккаласи ал-Аъмашдан шу иснод билан Абу Курайбнинг Абу Муовиядан (қилган) ҳадиси каби охиригача (ривоят қилди) ва ҳадисда (шуни) қўшди: «Ким мусулмоннинг (зиммасини) бузса, унга Аллаҳнинг, малоикаларнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлади; Қиёмат куни ундан на бадал, на фидя қабул қилинмайди». Уларнинг иккаласининг ҳадисида «Ким отасидан бошқага (насаб) даъво қилса» (жумласи) йўқ; Вакиънинг ривоятида «Қиёмат куни» зикри йўқ.