حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ " . غَيْرَ أَنَّ يَحْيَى قَالَ فِي أَوَّلِ حَدِيثِهِ " أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ "
Бизга Яҳё ибн Яҳё ва Муҳаммад ибн Румҳ ривоят қилдилар, дедилар: бизга Лайс хабар берди; (ҳ) яна бизга Қутайба ривоят қилди, бизга Лайс ибн Шиҳобдан, у Абу Саламадан, у Жобир ибн Абдуллаҳдан ривоят қилдики, у шундай деди: Расулуллаҳнинг (соллаллаҳу алайҳи васаллам) шундай деяётганини эшитдим: «Ким бир кишига умро қилиб берса — ўзига ва наслига — унинг сўзи ундаги ҳаққини узган бўлади, ва у кимга умро қилиб берилган бўлса, ўшаники ва наслиники бўлади.» Фақат Яҳё ўз ҳадисининг бошида: «Қайси бир кишига умро қилиб берилса, у ўзиники ва наслиники бўлади» деди.