حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ مَا أُبَالِي أَنْ لاَ أَعْمَلَ عَمَلاً بَعْدَ الإِسْلاَمِ إِلاَّ أَنْ أُسْقِيَ الْحَاجَّ . وَقَالَ آخَرُ مَا أُبَالِي أَنْ لاَ أَعْمَلَ عَمَلاً بَعْدَ الإِسْلاَمِ إِلاَّ أَنْ أَعْمُرَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ . وَقَالَ آخَرُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتُمْ . فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ وَقَالَ لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَلَكِنْ إِذَا صَلَّيْتُ الْجُمُعَةَ دَخَلْتُ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فِيمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} الآيَةَ إِلَى آخِرِهَا .
Менга Ҳасан ибн Али ал-Ҳулвоний ривоят қилди: Бизга Абу Тавба ривоят қилди: Бизга Муовия ибн Саллом Зайд ибн Саллом дан ривоят қилди: У Абу Салломдан эшитди: У айтди: Менга Нуъмон ибн Башир ривоят қилди: У айтди: Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг минбарлари ёнида эдим, шунда бир киши: «Исломдан кейин ҳожиларга сув беришдан бошқа ҳеч қандай амал қилмасам ҳам парво қилмайман», деди. Бошқаси: «Исломдан кейин Масжидул Ҳаромни обод қилишдан бошқа ҳеч қандай амал қилмасам ҳам парво қилмайман», деди. Яна бошқаси: «Аллаҳ йўлидаги жиҳод сизлар айтган нарсалардан афзалдир», деди. Шунда Умар уларга: «Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг минбарлари ёнида овозингизни кўтарманглар, бугун жума кунидир. Лекин мен жумани ўқиб бўлгач, кириб, ихтилоф қилган нарсангиз ҳақида ундан фатво сўрайман», деб танбеҳ берди. Шунда азиз ва жалил бўлмиш Аллаҳ ‹Ҳожиларга сув бериш ва Масжидул Ҳаромни обод қилишни Аллаҳга ва охират кунига иймон келтирган киши(нинг амали) каби қилдингизми?› оятини охиригача нозил қилди.