حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ نَاتِلُ أَهْلِ الشَّامِ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ . قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ جَرِيءٌ . فَقَدْ قِيلَ . ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ . قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ . وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ . فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ . وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ هُوَ جَوَادٌ . فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ " .
Бизга Яҳё ибн Ҳабиб ал-Ҳорисий ривоят қилди, бизга Холид ибн ал-Ҳорис ривоят қилди, бизга Ибн Журайж ривоят қилди, менга Юнус ибн Юсуф ривоят қилди, у Сулаймон ибн Ясордан ривоят қилди, у айтди: Одамлар Абу Ҳурайранинг олдидан тарқалдилар. Шунда унга Шом аҳлидан Нотил: «Эй шайх, бизга Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан эшитган бир ҳадисни ривоят қилиб бергин» деди. У: «Ҳа, мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг шундай деганларини эшитганман: ‹Албатта Қиёмат кунида одамларнинг биринчи бўлиб ҳукм қилинадигани шаҳид этилган бир кишидир. У келтирилади, (Аллаҳ) унга неъматларини танитади, у ҳам таниди. (Аллаҳ): ‹Буларда нима амал қилдинг?› дейди. У: ‹Сенинг йўлингда жанг қилдим, токи шаҳид этилдим› дейди. (Аллаҳ): ‹Ёлғон айтдинг, балки сен ‹жасур› дейилиши учун жанг қилдинг. Бас, (шундай) дейилди› дейди. Сўнг у ҳақида буюрилади, у юзтубан судралади, токи дўзахга ташланади. Ва бир киши илмни ўрганган ва уни ўргатган ҳамда Қуръанни ўқиган. У келтирилади, (Аллаҳ) унга неъматларини танитади, у ҳам таниди. (Аллаҳ): ‹Буларда нима амал қилдинг?› дейди. У: ‹Илмни ўргандим ва уни ўргатдим ҳамда Сенинг (ризоятинг учун) Қуръанни ўқидим› дейди. (Аллаҳ): ‹Ёлғон айтдинг, балки сен ‹олим› дейилиши учун илмни ўргандинг ва ‹у қори› дейилиши учун Қуръанни ўқидинг. Бас, (шундай) дейилди› дейди. Сўнг у ҳақида буюрилади, у юзтубан судралади, токи дўзахга ташланади. Ва бир кишики, Аллаҳ унга (ризқ) кенг қилган ва унга мол турларининг ҳаммасидан берган. У келтирилади, (Аллаҳ) унга неъматларини танитади, у ҳам таниди. (Аллаҳ): ‹Буларда нима амал қилдинг?› дейди. У: ‹Сен унда (мол) сарфланишини севадиган бирон йўлни қолдирмадим, магар Сенинг (ризоятинг) учун унда сарфладим› дейди. (Аллаҳ): ‹Ёлғон айтдинг, балки сен ‹у сахий› дейилиши учун қилдинг. Бас, (шундай) дейилди› дейди. Сўнг у ҳақида буюрилади, у юзтубан судралади, сўнг дўзахга ташланади› дедилар.»