Саҳиҳи Муслим — 6958-ҳадис

Тавба китоби · Тавбага ундаш ва ундан шодланиш

6958-ҳадисXalqaro 2745Саҳиҳи Муслим · Тавба китоби

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ خَطَبَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ فَقَالَ ‏ "‏ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ حَمَلَ زَادَهُ وَمَزَادَهُ عَلَى بَعِيرٍ ثُمَّ سَارَ حَتَّى كَانَ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَأَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ فَنَزَلَ فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ وَانْسَلَّ بَعِيرُهُ فَاسْتَيْقَظَ فَسَعَى شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَانِيًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَالِثًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَأَقْبَلَ حَتَّى أَتَى مَكَانَهُ الَّذِي قَالَ فِيهِ فَبَيْنَمَا هُوَ قَاعِدٌ إِذْ جَاءَهُ بَعِيرُهُ يَمْشِي حَتَّى وَضَعَ خِطَامَهُ فِي يَدِهِ فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ هَذَا حِينَ وَجَدَ بَعِيرَهُ عَلَى حَالِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سِمَاكٌ فَزَعَمَ الشَّعْبِيُّ أَنَّ النُّعْمَانَ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ ‏.‏

Бизга Убайдуллаҳ ибн Муъоз ал-Анбарий ривоят қилди, бизга отам ривоят қилди, бизга Абу Юнус Симокдан ривоят қилди. У деди: Нўмон ибн Башийр хутба қилиб, деди: «Албатта, Аллаҳ бандасининг тавбасидан, зодаси ва сув идишини туяга юклаб, сўнг ер чўлига етгунча юриб, кундузги уйқу вақти тутиб, тушиб, бир дарахт тагида қайлула қилган ва кўзи ғолиб келиб, туяси сирғалиб кетган кишидан ҳам кучлироқ хурсанд бўлади. У уйғониб, бир дўнгликка чиқиб чопди, аммо ҳеч нарсани кўрмади. Сўнг иккинчи дўнгликка чопди, ҳеч нарсани кўрмади. Сўнг учинчи дўнгликка чопди, ҳеч нарсани кўрмади. Сўнг ўзи турган жойига келди. У ўтирган пайтда, туяси юриб келиб, жиловини унинг қўлига қўйди. Бас, Аллаҳ бандасининг тавбасидан, бу кишининг туясини ўз ҳолида топган пайтдаги хурсандлигидан ҳам кучлироқ хурсанд бўлади». Симок деди: Шаъбий гумон қилишича, Нўмон бу ҳадисни Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга нисбат бериб (марфуъ) айтган, мен эса уни эшитмадим.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 6955-ҳадисТавба китоби

ахбарана ҳаддасана Албатта, Аллаҳ мўмин бандасининг тавбасидан, ҳалокатли, сувсиз чўлда бўлган, ёнида таоми ва ичимлиги ортилган улови бўлган кишидан ҳам кучлироқ хурсанд бўлади. У ухлаб, уйғонса, улови…

Саҳиҳул Бухорий, 6308-ҳадисДуо китоби

Албатта мўмин ўз гуноҳларини — гўё у бир тоғ остида ўтириб, унинг устига қулашидан қўрқаётгандек — кўради; фожир (гуноҳкор) эса ўз гуноҳларини бурнининг устидан ўтган чивин каби (арзимас) кўради Аллаҳ Ўз…

Саҳиҳи Муслим, 6959-ҳадисТавба китоби

ҳаддасана ахбарана Сувсиз, таоми-ю ичимлиги бўлмаган чўлда жиловини судраб ундан қочиб кетган улови бор, уловида эса таоми ва ичимлиги бўлган, уни қийналгунча излаган, сўнг улови бир дарахт тагасидан ўтиб,…

Сунани Насоий, 2570-ҳадисЗакот китоби

Уч (тоифа) борки, Аллаҳ (азза ва жалла) уларни яхши кўради, ва уч (тоифа) борки, Аллаҳ (азза ва жалла) уларни ёмон кўради. Аллаҳ (азза ва жалла) яхши кўрадиганларга келсак: бир киши қавмнинг олдига келиб,…

Сунани Термизий, 2568-ҳадисЖаннат сифати китоби

Уч (тоифа киши)ни Аллаҳ севади ва уч (тоифа киши)ни Аллаҳ ёмон кўради. Аллаҳ севадиганлар: бир қавмга келиб, улардан Аллаҳ (ҳаққи) ила сўраган — ўзи билан улар орасидаги қариндошлик (ҳаққи) ила сўрамаган —…

Сунани Насоий, 1430-ҳадисЖума китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Қуёш чиқадиган кунларнинг энг яхшиси жума кунидир. Унда Одам яратилган, унда (ерга) туширилган, унда тавбаси қабул қилинган, унда вафот этган ва унда Қиёмат қоим…