Саҳиҳи Муслим — 7533-ҳадис

Кийим ва безак · Кийинган, аммо яланғоч аёллар

7533-ҳадисXalqaro 3019Саҳиҳи Муслим · Кийим ва безак

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي قَوْلِهِ ‏{‏ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ‏}‏ قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُهُ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ ‏.‏

Бизга Абу Бакр ибн Абу Шайба ривоят қилди, бизга Абда ибн Сулаймон ривоят қилди, у Ҳишомдан, у отасидан, у Оишадан, Аллаҳнинг ‹Ким фақир бўлса, маъруф (одоб) билан есин› деган сўзи ҳақида ривоят қилди. У (Оиша): «Бу етимнинг молини бошқарувчи, уни парвариш қилиб, уни ислоҳ қилувчи киши ҳақида нозил бўлди — агар у муҳтож бўлса, ундан ейиши ҳақида», деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 7534-ҳадисЖаннат тавсифи китоби

Бу етимнинг ҳомийси ҳақида нозил бўлди — агар у муҳтож бўлса, унинг молидан ўз молига яраша, маъруф билан олиши ҳақида

Саҳиҳул Бухорий, 2205-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) музобанадан ман қилди — яъни ўз боғининг мевасини, агар хурмо бўлса (қуруқ) хурмога ўлчов билан сотиши, агар узум бўлса уни майизга ўлчов билан сотиши, ёки экин бўлса…

Саҳиҳи Муслим, 2685-ҳадисРўза китоби

Шу оят — {Ва унга (рўзага) қодир бўлган(лар) зиммасида фидя — бир мискинга таом (бериш бор)} — нозил бўлганида, ким ифтор қилиб фидя беришни хоҳласа (шундай қилар эди), то ундан кейинги оят нозил бўлиб, уни…

Саҳиҳи Муслим, 700-ҳадисҲайз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) жунуб бўлганида ва емоқчи ёки ухламоқчи бўлганида, намоз учун (қиладиган) вузусидек вузу қилар эди.

Саҳиҳул Бухорий, 5402-ҳадисТаом китоби

У: Холам Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга калтакесаклар, қурут ва сут ҳадя қилди. Калтакесак у кишининг дастурхонига қўйилди. Агар у ҳаром бўлганида, қўйилмас эди. У киши сутни ичдилар ва қурутни едилар, деди.

Сунани Абу Довуд, 3707-ҳадисИчимликлар китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам учун майиздан набид тайёрланарди ва унга хурмо солинарди, ёки хурмо (тайёрланиб) унга майиз солинарди.