حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِهِمَا لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَضَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ فَأُتِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أُجْلِسَ إِلَى جَنْبِهِ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُهُمُ التَّكْبِيرَ . وَفِي حَدِيثِ عِيسَى فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى جَنْبِهِ وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ .
(Юқоридаги равийлар) ал-Аъмаш(дан) шу иснод билан шунга ўхшашни (ривоят қилдилар); улар икковининг ҳадисида: "Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўзида (шу) вафот этган касаллиги билан касал бўлганида..." (дейилди). Ибн Мушир ҳадисида: "Бас Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) келтирилди, то унинг (Абу Бакрнинг) ёнига ўтқазилди; Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) одамларга намоз ўқир, Абу Бакр эса уларга такбирни эшиттирар эди" (дейилди). Исо ҳадисида: "Бас Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўтириб намоз ўқиди, Абу Бакр эса унинг ёнида (эди) ва Абу Бакр одамларга (овозини) эшиттирар эди" (дейилди).