Сунани Насоий — 1655-ҳадис

Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби · Нафл намозни ўтириб ўқиш ва Абу Ишоқдан келган ихтилоф

1655-ҳадисСунани Насоий · Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَاعِدًا إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ ‏.‏ خَالَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏

Бизга Абдуллаҳ ибн Абдуссамад хабар бериб, деди: бизга Язид ривоят қилди, у деди: бизга Суфён ривоят қилди, Абу Ишоқдан, у Абу Саламадан, у Умм Салама (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилди). У деди: «Жоним қўлида бўлган Зот билан қасамки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) вафот этгунларига қадар, фарз намоздан ташқари, намозларининг кўпи ўтирган ҳолда бўлиб қолди. Ва У Зотнинг энг севимли амаллари, гарчи оз бўлса-да, давомли қилингани эди.» Усмон ибн Абу Сулаймон унга мухолиф бўлиб, буни Абу Саламадан, у Оиша (розияллаҳу анҳо)дан (деб) ривоят қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1652-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) рўзадор бўлсалар ҳам юзимдан (ўпишдан) ўзларини тиймас эдилар. Ва у вафот этгунларига қадар намозларининг кўпи ўтирган ҳолда бўлиб қолди. фарз намоздан бошқа Унга…

Сунани Насоий, 1654-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фарз (намоз)дан ташқари намозларининг кўпи ўтирган ҳолда бўлмагунча вафот этмадилар. Унга амалларнинг энг севимлиси энг давомлиси эди, гарчи у оз бўлса ҳам.

Сунани Насоий, 1653-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фарз намоздан ташқари намозларининг кўпи ўтирган ҳолда бўлмагунча (вафот этиб) қабз қилинмади. Абу Ишоқдан, у Абу Саламадан, у Умм Саламадан,

Саҳиҳул Бухорий, 4982-ҳадисҚуръан фазилатлари

Аллаҳ таоло Ўз Расулига соллаллаҳу алайҳи васаллам вафотидан олдин — то уни вафот эттиргунча — ваҳийни кетма-кет (кўп) қилди, энг кўп ваҳий (ўшанда) бўлди, сўнг Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ундан кейин…

Саҳиҳи Муслим, 1710-ҳадисМусофир намози

(Абу Салама орқали)ки: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — намозининг кўпи ўтирган ҳолда бўлиб қолгунга қадар — вафот этмади (яъни умрининг охирида кўпроқ ўтириб ўқир эди).

Саҳиҳи Муслим, 7524-ҳадисҚуръан тафсири китоби

ки, азиз ва жалил бўлган Аллаҳ Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга вафотидан олдин ваҳийни кетма-кет нозил қилди, ҳатто у вафот этгунича. Ваҳий энг кўп бўлган кун Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам вафот…