Сунани Насоий — 255-ҳадис

Таҳорат китоби · Жунубнинг овқатланишдан олдин таҳорат қилиши

255-ҳадисСунани Насоий · Таҳорат китоби

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ عَمْرٌو كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ - زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ - وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ‏.‏

Бизга Ҳумайд ибн Масъада хабар берди, у Суфён ибн Ҳабибдан, у Шуъбадан; (яна) бизга Амр ибн Али ривоят қилиб, деди: бизга Яҳё ва Абдурраҳмон ривоят қилдилар, улар Шуъбадан, у ал-Ҳакамдан, у Иброҳимдан, у ал-Асваддан, у Оиша (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилиб), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — Амр эса: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — жанобатли ҳолатда емоқчи ёки ухламоқчи бўлганларида таҳорат қилар эдилар. Амр ўз ҳадисида: «намоз учун қиладиган таҳоратдек» деб (сўз) қўшди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 613-ҳадисСафар китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) жунубга, агар у таом емоқчи ёки ичмоқчи ёки ухламоқчи бўлса, намоздаги таҳоратидай таҳорат олишига рухсат бердилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Сунани Абу Довуд, 224-ҳадисТаҳорат китоби

ки: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ейишни ёки ухлашни хоҳлаганларида таҳорат олар эдилар. Яъни жунуб бўлганларида (деб назарда тутади).

Саҳиҳи Муслим, 700-ҳадисҲайз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) жунуб бўлганида ва емоқчи ёки ухламоқчи бўлганида, намоз учун (қиладиган) вузусидек вузу қилар эди.

Сунани Насоий, 257-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) жанобатли ҳолатда ухламоқчи бўлганларида таҳорат қилар, емоқчи ёки ичмоқчи бўлганларида эса — (Оиша) деди — икки қўлларини ювиб, сўнг ер ёки ичар эдилар.

Сунани Абу Довуд, 225-ҳадисТаҳорат китоби

ки: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам жунубга, агар еса ёки ичса ёки ухласа, таҳорат олишни рухсат қилдилар. Абу Довуд айтди: Бу ҳадисда Яҳё ибн Яъмар билан Аммор ибн Ёсир орасида бир киши (рови) бор. Ва Али…

Сунани Насоий, 260-ҳадисТаҳорат китоби

Умар (розияллаҳу анҳу) Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га ўзига кечаси жанобат етишини зикр қилди. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Таҳорат қил ва закарингни ювгин, сўнг ухлагин,» дедилар.