أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، - وَهُوَ ابْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ - فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ - فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ وَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ هَذَا مِنْ كِتَابِهِ .
Бизга Муҳаммад ибн ал-Мусанно хабар берди, у деди: бизга ибн Абу Адий ривоят қилди, Муҳаммад ибн Амрдан — у ибн Алқама ибн Ваққосдир — у ибн Шиҳобдан, у Урва ибн аз-Зубайрдан, у Фотима бинти Абу Ҳубайшдан (ривоят қилдики), у истиҳоза (касаллиги) билан оғрир эди. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга: «Агар (қон) ҳайз қони бўлса — чунки у таниб олинадиган қора қондир — намоздан тўхта. Агар бошқаси (яъни бошқа қон) бўлса, таҳорат ол, чунки у фақат (қон) томиридир,» дедилар. Муҳаммад ибн ал-Мусанно деди: бизга ибн Абу Адий буни ўз китобидан ривоят қилди.