Сунани Насоий — 4743-ҳадис

Қасома, қисос ва дият китоби · Мусулмон кофирни ўлдирса қасос тушиши

4743-ҳадисСунани Насоий · Қасома, қисос ва дият китоби

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ لاَ يَحِلُّ قَتْلُ مُسْلِمٍ إِلاَّ فِي إِحْدَى ثَلاَثِ خِصَالٍ زَانٍ مُحْصَنٍ فَيُرْجَمُ وَرَجُلٌ يَقْتُلُ مُسْلِمًا مُتَعَمِّدًا وَرَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ الإِسْلاَمِ فَيُحَارِبُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ فَيُقْتَلُ أَوْ يُصَلَّبُ أَوْ يُنْفَى مِنَ الأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Ҳафс ибн Абдуллаҳ хабар берди, у деди: менга отам ривоят қилди, у деди: менга Иброҳим ривоят қилди, Абдулазиз ибн Руфайъдан, у Убайд ибн Умайрдан, у мўъминлар онаси Оишадан, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у (Расулуллаҳ) дедилар: «Мусулмонни ўлдириш фақат уч хислатдан бирида (жоиз бўлишидан бошқа) ҳалол эмас: турмуш қурган зинокор — у тошбўрон қилинади; мусулмонни қасддан ўлдирган киши; ва Исломдан чиқиб, Аллаҳ азза ва жалла ва Унинг Расули билан уруш қилувчи киши — у ўлдирилади ёки дорга осилади ёки юртдан бадарға қилинади,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4048-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Мусулмон кишининг қони фақат учта хислатдан бири сабабли ҳалол бўлади: (бировнинг хотини бўлган ҳолида) зино қилган, тошбўрон қилинадиган зинокор; ёки атайлаб бир кишини ўлдирган, қасос олиб ўлдириладиган…

Сунани Насоий, 4057-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Мусулмон кишининг қони учта (сабаб)нинг бирисидан бошқаси билан ҳалол бўлмайди: никоҳланганидан кейин зино қилган киши — унга тошбўрон қилинади; ёки қасддан (киши) ўлдирган киши — унга қасос бор; ёки…

Сунани Абу Довуд, 4353-ҳадисҲудуд (жазолар) китоби

Ла илаҳа иллаллаҳ ва Муҳаммад Аллаҳнинг Расули эканига гувоҳлик берадиган мусулмон кишининг қони уч (сабабдан) бири бўлмаса ҳалол эмас: муҳсанликдан кейин зино қилган киши — у тош билан ўлдирилади; Аллаҳ ва унинг…

Сунани Насоий, 4058-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Мусулмон кишининг қони учта (сабаб)дан бошқаси билан ҳалол бўлмайди: никоҳланганидан кейин зино қилиши, ёки бир инсонни ўлдириб, (ўзи) ўлдирилиши, ёки Исломидан кейин куфр келтириб, ўлдирилиши,

Сунани Абу Довуд, 4502-ҳадисДият китоби

Мусулмон кишининг қони фақат уч нарсадан бири билан ҳалол бўлади: Исломдан кейин куфр, ёки никоҳдан (иҳсондан) кейин зино, ёки жон эвазига бўлмаган ҳолда жонни ўлдириш

Сунани Насоий, 4721-ҳадисҚасома, қисос ва дият китоби

Мусулмон кишининг қони фақат уч (сабаб)дан бири билангина ҳалол бўлади: жонга жон (қасос), зино қилган турмуш кўрган (киши) ва динини тарк этиб (жамоатдан) ажралиб чиққан киши,