حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلاً " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ طَلاَقَ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا وَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ لِلسُّنَّةِ أَيْضًا . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَكُونُ ثَلاَثًا لِلسُّنَّةِ إِلاَّ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً وَاحِدَةً . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَاقَ . وَقَالُوا فِي طَلاَقِ الْحَامِلِ يُطَلِّقُهَا مَتَى شَاءَ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُطَلِّقُهَا عِنْدَ كُلِّ شَهْرٍ تَطْلِيقَةً .
Бизга Ҳаннод ривоят қилди, у деди: бизга Вакииъ ривоят қилди, Суфёндан, у Муҳаммад ибн Абдураҳмондан — оли Талҳанинг мавлоси — у Солимдан, у отасидан (ривоят қилдики), у (Ибн Умар) хотинини ҳайз ҳолида талоғ қилган эди, шунда Умар Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан сўради. У: «Унга буюр, хотинини қайтариб олсин, сўнг уни пок бўлган ёки ҳомиладор ҳолатда талоғ қилсин,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: Юнус ибн Жубайрнинг Ибн Умардан (қилган) ҳадиси ҳасан саҳиҳдир, Солимнинг Ибн Умардан (қилган) ҳадиси ҳам шундай. Бу ҳадис Ибн Умардан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан, бир неча йўл билан ривоят қилинган. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобалари ва бошқаларидан бўлган илм аҳли ҳузурида амал шу асосдадир: суннатга мувофиқ талоғ — уни жимў қилмаган, пок ҳолатида талоғ қилишидир. Баъзилари: «Агар уни пок ҳолатда уч (талоғ билан) талоғ қилса, бу ҳам суннатга мувофиқ бўлади,» дедилар. Бу Шофеий ва Аҳмад ибн Ҳанбалнинг сўзидир. Баъзилари: «Уни биттадан-биттадан талоғ қилмаса, уч талоғ суннатга мувофиқ бўлмайди,» дедилар. Бу Суфён ас-Саврий ва Ишоқнинг сўзидир. Улар ҳомиладор (аёл)ни талоғ қилиш ҳақида: «Уни хоҳлаган вақтида талоғ қилади,» дедилар. Бу Шофеий, Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир. Баъзилари эса: «Уни ҳар ойда бир талоғ қилади,» дедилар.