حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ " . فَقُلْتُ لاَ إِلاَّ كِسَرٌ يَابِسَةٌ وَخَلٌّ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " قَرِّبِيهِ فَمَا أَقْفَرَ بَيْتٌ مِنْ أُدْمٍ فِيهِ خَلٌّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ هَانِئٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ اسْمُهُ ثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ وَأُمُّ هَانِئٍ مَاتَتْ بَعْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِزَمَانٍ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لاَ أَعْرِفُ لِلشَّعْبِيِّ سَمَاعًا مِنْ أُمِّ هَانِئٍ . فَقُلْتُ أَبُو حَمْزَةَ كَيْفَ هُوَ عِنْدَكَ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ تَكَلَّمَ فِيهِ وَهُوَ عِنْدِي مُقَارِبُ الْحَدِيثِ .
Бизга Абу Курайб Муҳаммад ибн ал-Ало ривоят қилди, бизга Абу Бакр ибн Айёш ривоят қилди, у Абу Ҳамза ас-Сумолийдан, у аш-Шаъбийдан, у Абу Толиб қизи Умму Ҳониъдан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) менинг олдимга кирдилар ва: «Сизларда бирор нарса борми?» дедилар. Мен: «Йўқ, фақат қуруқ нон бўлаклари ва сиркадан бошқа,» дедим. Шунда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Уни яқинлаштир, ичида сирка бўлган уй қатиқдан (овқатдан) бўш эмас,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис бу йўлдан ҳасан ғарибдир, биз уни Умму Ҳониъ ҳадисидан фақат шу йўл билангина биламиз. Абу Ҳамза ас-Сумолийнинг исми Собит ибн Абу Сафийядир. Умму Ҳониъ эса Али ибн Абу Толибдан анча вақт кейин вафот этган. Мен Муҳаммад (ал-Бухорий)дан бу ҳадис ҳақида сўрадим, у: «Мен аш-Шаъбийнинг Умму Ҳониъдан (ҳадис) эшитганини билмайман,» деди. Мен: «Абу Ҳамза сизнинг назарингизда қанақа?» дедим. У: «Аҳмад ибн Ҳанбал унинг ҳақида (танқидий) гапирган, лекин у менинг назаримда муқорибул-ҳадис (ўртача қабул қилинадиган)дир,» деди.