حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، سَمِعَ مِقْسَمًا، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لَنَا رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) و : (فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلََى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ) فَهَؤُلاَءِ الْقَاعِدُونَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ : ( وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ) دَرَجَاتٍ مِنْهُ عَلَى الْقَاعِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرِ أُولِي الضَّرَرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمِقْسَمٌ يُقَالُ هُوَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَيُقَالُ هُوَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ .
Бизга ал-Ҳасан ибн Муҳаммад аз-Заъфароний ривоят қилди, у деди: бизга ал-Ҳажжож ибн Муҳаммад ривоят қилди, Ибн Журайждан, (у деди:) менга Абдулкарим хабар берди, у Абдуллаҳ ибн ал-Ҳориснинг мавлоси Миқсамдан эшитдики, у Ибн Аббосдан ривоят қилди, у: «Мўминлардан зарар (нуқсони) бўлмаган ҳолда (жангга чиқмай) ўтириб қолувчилар (тенг эмас)» (ояти ҳақида): у Бадр (жанги) ва Бадрга чиқувчилар тўғрисидадир, (деди). Бадр ғазоти (ҳақидаги оят) нозил бўлганида, Абдуллаҳ ибн Жаҳш ва Ибн Умму Мактум: «Эй Расулуллаҳ, биз икки кўрмиз, бизга рухсат (имтиёз) борми?» дейишди. Шунда: «Мўминлардан зарар (нуқсони) бўлмаган ҳолда (жангга чиқмай) ўтириб қолувчилар (тенг эмас)» ва: «Аллаҳ жиҳод қилувчиларни ўтириб қолувчилардан бир даража афзал қилди» (оятлари) нозил бўлди. Бас, мана шулар зарари бўлмаган ҳолда ўтириб қолувчилардир. «Аллаҳ жиҳод қилувчиларни ўтириб қолувчилардан улкан ажр билан афзал қилди» (Нисо сураси, 95) — зарари бўлмаган ҳолда ўтириб қолган мўминлардан Ўз ҳузуридан (берилган) даражалар билан (афзал қилди). Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис Ибн Аббос ҳадисидан, шу йўл билан ғарибдир. Миқсам — Абдуллаҳ ибн ал-Ҳориснинг мавлоси дейилади, Абдуллаҳ ибн Аббоснинг мавлоси ҳам дейилади, унинг куняси Абул-Қосимдир.