Сунани Термизий — 3283-ҳадис

Тафсир китоби · Нажм сураси тафсири

3283-ҳадисСунани Термизий · Тафсир китоби

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَابْنُ أَبِي رِزْمَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ‏(‏ما كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ‏)‏ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلَ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ قَدْ مَلأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Абд ибн Ҳумайд ривоят қилди, бизга Убайдуллаҳ ибн Мусо ва Ибн Абу Ризма, Исроилдан, у Абу Ишоқдан, у Абдурраҳмон ибн Язиддан, у Абдуллаҳдан ривоят қилди: «Кўнгил кўрган нарсасини ёлғон демади» (Нажм сураси, 11) (иғи ҳақида). У деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Жибрилни рафрафдан (яшил кўрпа) бир либосда, осмон ва ер орасини тўлдирган ҳолда кўрдилар.» Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 620-ҳадисНамоз китоби

у ёлғончи эмас — уларнинг Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам билан рукудан бошларини кўтарганларида тик туришларини, уни сажда қилганини кўрганларида эса сажда қилишларини айтди.

Саҳиҳул Бухорий, 545-ҳадисНамоз вақтлари

Ибн Шиҳобдан, у Урвадан, у Оишадан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам асрни ўқир эдилар, қуёш ҳали унинг ҳужрасида (турар), соя ҳужрадан ҳали кўтарилмаган эди.

Сунани Насоий, 505-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) аср намозини қуёш ҳали унинг ҳужрасида турган, соя ҳужрасидан кўтарилмаган пайтда ўқир эдилар.

Сунани Абу Довуд, 4822-ҳадисОдоб китоби

ки, у келди ва Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам хутба қилаётган эдилар. У қуёшда турди, шунда у ҳақида буюрилди ва у сояга кўчирилди.

Сунани Насоий, 507-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) аср намозини қуёш ҳали баланд ва тиниқ турган пайтда ўқир эдилар, ва бир боргувчи ал-Аволийга қуёш ҳали баланд турган пайтда борарди.

Саҳиҳи Муслим, 1383-ҳадисМасжидлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрни — қуёш унинг ҳужрасида (турган), ҳужрасида соя ҳали зоҳир бўлмаган ҳолда — ўқир эди.