Сунани Термизий — 697-ҳадис

Рўза китоби · Рўза, ифтор ва қурбон халқ билан бирга

697-ҳадисСунани Термизий · Рўза китоби

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَفَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ الصَّوْمَ وَالْفِطْرَ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَعُظْمِ النَّاسِ ‏.‏

Менга Муҳаммад ибн Исмоил хабар берди, у деди: бизга Иброҳим ибн ал-Мунзир ривоят қилди, у деди: бизга Ишоқ ибн Жаъфар ибн Муҳаммад ривоят қилди, у деди: менга Абдуллаҳ ибн Жаъфар ривоят қилди, Усмон ибн Муҳаммад ал-Ахнасийдан, у Саид ал-Мақбурийдан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Рўза — сизлар рўза тутган кунингиз, ифтор — сизлар ифтор қилган кунингиз, қурбон (ҳайит) — сизлар қурбонлик қилган кунингиздир,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳасан ғариб ҳадисдир. Баъзи илм аҳли бу ҳадисни шарҳлаб дедилар: унинг маъноси шуки, рўза ва ифтор жамоат ҳамда одамларнинг кўпчилиги билан (бирга) бўлади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 748-ҳадисРўза китоби

Албатта аҳлингнинг сенинг зиммангда ҳаққи бор. Рамазонни ва ундан кейинги (ой)ни ҳамда ҳар чоршанба ва пайшанбани рўза тут, шунда сен гўё умрбод рўза тутган ва (рўзани) очган бўласан,

Сунани Насоий, 5385-ҳадисҚозиларнинг одоби китоби

Албатта, сизлар амирликка (раҳбарликка) ҳирс қўясизлар, лекин у Қиёмат куни надомат ва ҳасрат бўлади. (Амирлик) қандай яхши эмизувчи ва қандай ёмон ажратувчидир (бошда ширин, охири аччиқдир),

Саҳиҳи Муслим, 2669-ҳадисРўза китоби

Ким рўзадор ҳолда тонгга кирган бўлса, рўзасини тўлдирсин; ким ифторда (рўзасиз) ҳолда тонгга кирган бўлса, кунининг қолганини тўлдирсин

Саҳиҳи Муслим, 2671-ҳадисРўза китоби

Албатта бу икки кун — Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уларнинг рўзасидан қайтарган икки кун(дир): (бири) сизнинг рўзангиздан ифтор (қиладиган) кунингиз, иккинчиси эса — сизлар қурбонликларингиздан ейдиган кун

Саҳиҳи Муслим, 2644-ҳадисРўза китоби

У — жоҳилият аҳли рўза тутадиган кун эди; бас сизлардан ким уни рўза тутишни хоҳласа, уни тутсин; ким ёқтирмаса, уни тарк этсин

Саҳиҳул Бухорий, 7148-ҳадисҲукм чиқариш

"Албатта сиз амирликка ҳирс қўясиз, у эса қиёмат куни надомат (пушаймонлик) бўлур. (У) қанча яхши эмизувчи (она) ва қанча ёмон ажратувчи (сутдан)!"