Сунани Термизий — 698-ҳадис

Рўза китоби · Тун кириб, кун кетганда рўзадор ифтор қилади

698-ҳадисСунани Термизий · Рўза китоби

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Ҳорун ибн Ишоқ ал-Ҳамдоний ривоят қилди, у деди: бизга Абда ибн Сулаймон, Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Осим ибн Умардан, у Умар ибн ал-Хаттоб (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Қачон тун келиб, кундуз кетиб, қуёш ғойиб бўлса, демак ифтор қилибсан (рўзадорга ифтор вақти бўлибди),» дедилар. У деди: бу бобда Ибн Абу Авфо ва Абу Саиддан (ҳам ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Умарнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 2558-ҳадисРўза китоби

Кеча келса (кириб келса), кундуз кетса ва қуёш ботса, рўзадор ифтор қилган (бўлади) фақад

Сунани Абу Довуд, 2351-ҳадисРўза китоби

Тун мана бу ёқдан келиб, кундуз мана бу ёқдан кетса ва қуёш ботса, рўзадор рўзасини очди (очиши мумкин)

Саҳиҳул Бухорий, 1954-ҳадисРўза китоби

Тун шу томондан келса (кирса), кундуз шу томонга кетса (чиқса) ва қуёш ботса, рўзадор оғиз очди (рўза вақти тугади)

Сунани Термизий, 489-ҳадисЖума куни китоби

Жума кунида асрдан кейин қуёш ботгунича бўлган (вақтда дуо ижобат бўлиши) умид қилинадиган соатни қидиринг,

Саҳиҳи Муслим, 1932-ҳадисМусофир намози

Қуёшнинг чиқишини ҳам, ботишини ҳам (атайлаб) қасд қилиб, ўша пайтда намоз ўқимангиз

Сунани Абу Довуд, 2571-ҳадисЖиҳод китоби

Тунда юришни ўзингизга лозим тутинглар, чунки ер кечаси (енгил) йиғиштирилади (масофа тез босиб ўтилади).