Саҳиҳи Муслим — 2558-ҳадис

Рўза китоби · Рўзанинг тугаш ва кундузнинг чиқиш вақти

2558-ҳадисXalqaro 1100Саҳиҳи Муслим · Рўза китоби

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ - وَاتَّفَقُوا فِي اللَّفْظِ - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"‏ ‏.‏ لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ نُمَيْرٍ ‏"‏ فَقَدْ ‏"‏ ‏.‏

Умар (розияллаҳу анҳу) айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Кеча келса (кириб келса), кундуз кетса ва қуёш ботса, рўзадор ифтор қилган (бўлади)» деди. Ибн Нумайр «фақад» (аллақачон) (сўзини) зикр қилмади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 698-ҳадисРўза китоби

Қачон тун келиб, кундуз кетиб, қуёш ғойиб бўлса, демак ифтор қилибсан (рўзадорга ифтор вақти бўлибди),

Сунани Абу Довуд, 2351-ҳадисРўза китоби

Тун мана бу ёқдан келиб, кундуз мана бу ёқдан кетса ва қуёш ботса, рўзадор рўзасини очди (очиши мумкин)

Саҳиҳул Бухорий, 1954-ҳадисРўза китоби

Тун шу томондан келса (кирса), кундуз шу томонга кетса (чиқса) ва қуёш ботса, рўзадор оғиз очди (рўза вақти тугади)

Сунани Насоий, 1792-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Кимнинг кечаси (ўқийдиган) вирди ўтиб кетса-ю, уни қуёш оғган вақтдан Зуҳр намозигача ўқиса, у (вирдини) қолдирмаган бўлади, ёхуд гўё унга етишгандек бўлади.

Саҳиҳи Муслим, 2669-ҳадисРўза китоби

Ким рўзадор ҳолда тонгга кирган бўлса, рўзасини тўлдирсин; ким ифторда (рўзасиз) ҳолда тонгга кирган бўлса, кунининг қолганини тўлдирсин

Саҳиҳул Бухорий, 1960-ҳадисРўза китоби

Ким оғиз очган (рўза тутмаган) ҳолда тонгга чиқган бўлса, кунининг қолганини тўлиқласин (рўза тутсин), ким рўзадор ҳолда тонгга чиқган бўлса, рўза тутсин