حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَابَنَةِ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً، وَإِنْ كَانَ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً أَوْ كَانَ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ.
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u Nofe'dan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) muzobanadan man qildi — ya'ni o'z bog'ining mevasini, agar xurmo bo'lsa (quruq) xurmoga o'lchov bilan sotishi, agar uzum bo'lsa uni mayizga o'lchov bilan sotishi, yoki ekin bo'lsa uni taom o'lchovi bilan sotishidir — bularning hammasidan man qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلاً ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ ".
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u Nofe'dan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Qaysi bir kishi xurmo daraxtini changlatib (ta'bir qilib), so'ng uning tubini (daraxtini) sotsa, xurmoning mevasi uni changlatgan kishiniki (sotuvchiniki)dir, faqat sotib oluvchi uni (o'ziga) shart qilib qo'ysa bundan mustasno».
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُخَاضَرَةِ، وَالْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ.
Bizga Ishoq ibn Vahb rivoyat qildi, bizga Umar ibn Yunus rivoyat qildi, u dedi: Menga otam rivoyat qildi, u dedi: Menga Ishoq ibn Abu Talha Ansoriy rivoyat qildi, u Anas ibn Molikdan (roziyallahu anhu): U dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) muhoqala, muxozara (yetilmagan ko'kat-mevani sotish), mulomasa, munobaza va muzobanadan man qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ التَّمْرِ حَتَّى تَزْهُوَ. فَقُلْنَا لأَنَسٍ مَا زَهْوُهَا قَالَ تَحْمَرُّ وَتَصْفَرُّ، أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ja'far rivoyat qildi, u Humayddan, u Anasdan (roziyallahu anhu): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) xurmo mevasini — toki u zahv qilmaguncha (rangga kirmaguncha) — sotishdan man qildi. Biz Anasga: Uning zahvi nima? dedik. U dedi: Qizarishi va sarg'ayishi. Aytginchi, agar Allah mevani (yetilishidan) to'ssa, sen birodaringning molini nima evaziga halol qilasan?
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَأْكُلُ جُمَّارًا، فَقَالَ " مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ كَالرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ ". فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ. فَإِذَا أَنَا أَحْدَثُهُمْ قَالَ " هِيَ النَّخْلَةُ ".
Bizga Abulvalid Hishom ibn Abdulmalik rivoyat qildi, bizga Abu Avona rivoyat qildi, u Abu Bishrdan, u Mujohiddan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo), u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning oldida edim, u jummor (xurmo o'zagi) yeyayotgan edi. U dedi: «Daraxtlar ichida bir daraxt borki, u mo'min kishiga o'xshaydi». Men: U xurmo daraxti, demoqchi bo'ldim. Qarasam, men ularning eng yoshiman (jim turdim). U dedi: «U xurmo daraxti».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ حَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ.
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Molik xabar berdi, u Humayd Taviildan, u Anas ibn Molikdan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga Abu Tayba hijoma (qon olish) qildi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga bir so' xurmo (berishni) buyurdi va xo'jayinlariga uning xirojini (to'lovini) yengillatishni buyurdi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَهَلْ عَلَىَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا قَالَ " خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ ".
Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Hishomdan, u Urvadan, u Oishadan (roziyallahu anho), u dedi: Hind — Muoviyaning onasi — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga: Abu Sufyon baxil kishi, uning molidan yashirincha olsam, menga gunoh bo'ladimi? dedi. U dedi: «Sen va bolalaring urunka (qoidaga muvofiq) o'zingga yetadigan miqdorda ol».
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ فَرْقَدٍ، قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ، وَيُصْلِحُ فِي مَالِهِ، إِنْ كَانَ فَقِيرًا أَكَلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ.
Menga Ishoq rivoyat qildi, bizga Ibn Numayr rivoyat qildi, bizga Hishom xabar berdi; va menga Muhammad rivoyat qildi, u dedi: Men Usmon ibn Farqadni eshitdim, u dedi: Men Hishom ibn Urvani otasidan rivoyat qilayotganini eshitdim: U Oishani (roziyallahu anho) shunday deyayotganini eshitdi: «Kim boy bo'lsa, (yetim molini olishdan) o'zini tiysin; kim faqir bo'lsa, urunka (qoidaga muvofiq) yesin» (oyati) — yetimning, uni boqib, moliga g'amxo'rlik qiluvchi vasiysi haqida nozil bo'ldi; agar u faqir bo'lsa, undan urunka (qoidaga muvofiq) yer edi.
حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ.
Menga Mahmud rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Jobirdan (roziyallahu anhu): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) taqsimlanmagan har bir molda shuf'ani belgiladi. Chegaralar belgilanib, yo'llar ajratilgach, shuf'a yo'qdir.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ.
Bizga Muhammad ibn Mahbub rivoyat qildi, bizga Abdulvohid rivoyat qildi, bizga Ma'mar rivoyat qildi, u Zuhriydan, u Abu Salama ibn Abdurrohmandan, u Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) taqsimlanmagan har bir mol(mulk)da shuf'a (qo'shni-sherikning birinchi sotib olish haqi) bilan hukm qildi. Chegaralar belgilanib, yo'llar ajratilgach, shuf'a yo'qdir.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، بِهَذَا وَقَالَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ. تَابَعَهُ هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي كُلِّ مَالٍ. رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulvohid shu (hadis) bilan rivoyat qildi va «taqsimlanmagan har bir narsada» dedi. Buni Hishom Ma'mardan mutoba'a qildi. Abdurrazzoq «har bir molda» dedi. Buni Abdurrohman ibn Ishoq Zuhriydan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَرَجَ ثَلاَثَةٌ يَمْشُونَ فَأَصَابَهُمُ الْمَطَرُ، فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ. قَالَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ادْعُوا اللَّهَ بِأَفْضَلِ عَمَلٍ عَمِلْتُمُوهُ. فَقَالَ أَحَدُهُمُ اللَّهُمَّ، إِنِّي كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَرْعَى، ثُمَّ أَجِيءُ فَأَحْلُبُ، فَأَجِيءُ بِالْحِلاَبِ فَآتِي بِهِ أَبَوَىَّ فَيَشْرَبَانِ، ثُمَّ أَسْقِي الصِّبْيَةَ وَأَهْلِي وَامْرَأَتِي، فَاحْتَبَسْتُ لَيْلَةً. فَجِئْتُ فَإِذَا هُمَا نَائِمَانِ ـ قَالَ ـ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَالصِّبِيْةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ رِجْلَىَّ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا، حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ. قَالَ فَفُرِجَ عَنْهُمْ. وَقَالَ الآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أُحِبُّ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِ عَمِّي كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ، فَقَالَتْ لاَ تَنَالُ ذَلِكَ مِنْهَا حَتَّى تُعْطِيَهَا مِائَةَ دِينَارٍ. فَسَعَيْتُ فِيهَا حَتَّى جَمَعْتُهَا، فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتِ اتَّقِ اللَّهَ، وَلاَ تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ. فَقُمْتُ وَتَرَكْتُهَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً، قَالَ فَفَرَجَ عَنْهُمُ الثُّلُثَيْنِ. وَقَالَ الآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقٍ مِنْ ذُرَةٍ فَأَعْطَيْتُهُ، وَأَبَى ذَاكَ أَنْ يَأْخُذَ، فَعَمَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْفَرَقِ، فَزَرَعْتُهُ حَتَّى اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيَهَا، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَعْطِنِي حَقِّي. فَقُلْتُ انْطَلِقْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرَاعِيهَا، فَإِنَّهَا لَكَ. فَقَالَ أَتَسْتَهْزِئُ بِي. قَالَ فَقُلْتُ مَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ وَلَكِنَّهَا لَكَ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا. فَكُشِفَ عَنْهُمْ ".
Bizga Ya'qub ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abu Osim rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj xabar berdi, u dedi: Menga Muso ibn Uqba xabar berdi, u Nofe'dan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo), u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Uch kishi yo'lga chiqib ketayotgan edi, ularni yomg'ir tutdi. Ular tog'dagi bir g'orga kirdilar, ustlariga bir qoya tushib (og'zini berkitib) qoldi. Ular bir-birlariga: Allahga qilgan eng afzal amalingiz bilan duo qilinglar, dedilar. Ulardan biri dedi: Allahim, mening keksa, qari ota-onam bor edi. Men (mol boqishga) chiqib, (ularni) boqar, so'ng kelib (sut) sog'ardim, sutni keltirib ota-onamga berardim, ular ichardilar. So'ng bolalarni, ahlimni va xotinimni sug'orardim. Bir kecha kech qoldim, kelsam, ular uxlab qolgan edilar. Men ularni uyg'otishni yoqtirmadim, bolalar esa oyog'im oldida ochlikdan yig'lardilar. Bu mening va ularning holatim shu kabi davom etdi, toki tong otguncha. Allahim, agar Sen mening buni faqat Sening yuzingni (roziligingni) istab qilganimni bilsang, bizga undan osmonni ko'radigan bir tirqish ochib ber. Shunda ularga bir oz ochildi. Boshqasi dedi: Allahim, agar Sen mening amakimning qizlaridan birini erkak ayollarni eng kuchli sevganidek sevganimni bilsang. U: Sen unga yuz dinor bermaguningcha bunga erisha olmaysan, dedi. Men u (pul) yo'lida harakat qilib, uni to'pladim. Uning ikki oyog'i orasiga o'tirganimda, u: Allahdan qo'rq, muhrni (bokiraligini) faqat haqqi bilan buzgin, dedi. Men turib, uni tark etdim. Agar Sen mening buni faqat Sening yuzingni istab qilganimni bilsang, bizga bir tirqish ochib ber. Shunda ularga uchdan ikki qismi ochildi. Boshqasi dedi: Allahim, agar Sen mening bir yollanma ishchini bir faraq jo'xoriga yollab, unga (haqini) berganimni, u esa uni olishdan bosh tortganini bilsang. Men o'sha faraqni (ekib) g'amxo'rlik qildim, toki undan mol va uning cho'poni(ni) sotib oldim. So'ng u kelib: Ey Allahning bandasi, mening haqimni ber, dedi. Men: Anavi mol va uning cho'poni oldiga bor, u senikidir, dedim. U: Meni masxara qilyapsanmi? dedi. Men: Seni masxara qilmayman, balki u senikidir, dedim. Allahim, agar Sen mening buni Sening yuzingni istab qilganimni bilsang, bizdan (qoyani) och. Shunda ulardan (qoya) ochildi».
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً أَوْ قَالَ أَمْ هِبَةً ". قَالَ لاَ بَلْ بَيْعٌ. فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً.
Bizga Abu Nu'mon rivoyat qildi, bizga Mu'tamir ibn Sulaymon rivoyat qildi, u otasidan, u Abu Usmondan, u Abdurrohman ibn Abu Bakrdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Biz Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan edik. So'ng patila sochli, baland bo'yli mushrik bir kishi qo'ylarni haydab keldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Sotuvmi yoki ato (sovg'a)mi — yoki hibami?» U dedi: Yo'q, balki sotuv. U undan bir qo'y sotib oldi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ بِسَارَةَ، فَدَخَلَ بِهَا قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ، أَوْ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ، فَقِيلَ دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ بِامْرَأَةٍ، هِيَ مِنْ أَحْسَنِ النِّسَاءِ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ، مَنْ هَذِهِ الَّتِي مَعَكَ قَالَ أُخْتِي. ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا، فَقَالَ لاَ تُكَذِّبِي حَدِيثِي فَإِنِّي أَخْبَرْتُهُمْ أَنَّكِ أُخْتِي، وَاللَّهِ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ. فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَامَ إِلَيْهَا، فَقَامَتْ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي فَقَالَتِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي، إِلاَّ عَلَى زَوْجِي فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ الْكَافِرَ. فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ ". قَالَ الأَعْرَجُ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَتِ اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ يُقَالُ هِيَ قَتَلَتْهُ. فَأُرْسِلَ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا، فَقَامَتْ تَوَضَّأُ تُصَلِّي، وَتَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ، وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي، إِلاَّ عَلَى زَوْجِي، فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ هَذَا الْكَافِرَ، فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَتِ اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ فَيُقَالُ هِيَ قَتَلَتْهُ، فَأُرْسِلَ فِي الثَّانِيَةِ، أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرْسَلْتُمْ إِلَىَّ إِلاَّ شَيْطَانًا، ارْجِعُوهَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، وَأَعْطُوهَا آجَرَ. فَرَجَعَتْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً.
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, bizga Abuzzinod rivoyat qildi, u A'rajdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Ibrohim (alayhissalom) Sora bilan hijrat qildi va u bilan podshohlardan bir podshoh yoki zolimlardan bir zolim (yashaydigan) qishloqqa kirdi. Unga: Ibrohim ayollarning eng go'zallaridan bo'lgan bir ayol bilan kirdi, deyildi. U (podshoh) Ibrohimga odam yuborib: Ey Ibrohim, sen bilan bo'lgan bu (ayol) kim? dedi. U: Singlim, dedi. So'ng u (Soraga) qaytib dedi: Mening so'zimni yolg'on chiqarma, men ularga seni singlim deganman. Allahga qasamki, yer yuzida mendan va sendan boshqa mo'min yo'q. So'ng (podshoh) uni unga (Soraga) yubordi (olib keltirdi). U unga (Soraga) qarab turdi, u (Sora) turib tahorat olib namoz o'qiy boshladi va dedi: Allahim, agar men Senga va Rasulingga iymon keltirgan, erimdan boshqaga avratimni saqlagan bo'lsam, bu kofirni menga musallat qilma. Shunda u (podshoh) bo'g'ila boshladi, hatto oyog'ini yerga urdi». A'raj dedi: Abu Salama ibn Abdurrohmon dedi: Abu Hurayra dedi: U (Sora) dedi: Allahim, agar u o'lsa, uni shu (ayol) o'ldirdi deyiladi. Shunda u (podshoh) qo'yib yuborildi. So'ng u yana unga turdi (yaqinlashdi), u (Sora) turib tahorat olib namoz o'qib dedi: Allahim, agar men Senga va Rasulingga iymon keltirib, erimdan boshqaga avratimni saqlagan bo'lsam, bu kofirni menga musallat qilma. Shunda u bo'g'ildi, hatto oyog'ini yerga urdi. Abdurrohman dedi: Abu Salama dedi: Abu Hurayra dedi: U (Sora) dedi: Allahim, agar u o'lsa, uni shu (ayol) o'ldirdi deyiladi. Shunda u ikkinchi yoki uchinchi marta qo'yib yuborildi. U (podshoh) dedi: Allahga qasamki, siz menga shaytondan boshqani yubormabsiz. Uni Ibrohimga qaytaringlar va unga Ojarni (Hojarni) beringlar. U (Sora) Ibrohim (alayhissalom)ga qaytib dedi: Bilasanmi, Allah kofirni xor qildi va bir cho'rini xizmatkor qilib berdi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلاَمٍ، فَقَالَ سَعْدٌ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ، انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَلِيدَتِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَبَهِهِ، فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، فَقَالَ " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ ". فَلَمْ تَرَهُ سَوْدَةُ قَطُّ.
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Oishadan (roziyallahu anho): U dedi: Sa'd ibn Abu Vaqqos va Abd ibn Zam'a bir bola haqida talashib qoldilar. Sa'd dedi: Yo Rasulullah, bu mening akam Utba ibn Abu Vaqqosning o'g'li, u menga bu o'zining o'g'li ekanini vasiyat qilgan, uning o'xshashligiga qara. Abd ibn Zam'a dedi: Yo Rasulullah, bu mening (uka)m, otamning to'shagida uning cho'risidan tug'ilgan. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uning o'xshashligiga qaradi, Utbaga aniq o'xshashlikni ko'rdi, so'ng dedi: «U seniki, ey Abd. Bola to'shak (egasi)niki, zinokorga esa tosh (mahrumlik). Sen undan parda tut, ey Savda binti Zam'a». Shundan keyin Savda uni (bolani) hech qachon ko'rmadi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ـ رضى الله عنه ـ لِصُهَيْبٍ اتَّقِ اللَّهَ وَلاَ تَدَّعِ إِلَى غَيْرِ أَبِيكَ. فَقَالَ صُهَيْبٌ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا، وَأَنِّي قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَكِنِّي سُرِقْتُ وَأَنَا صَبِيٌّ.
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga G'undar rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Sa'ddan, u otasidan: Abdurrohman ibn Avf (roziyallahu anhu) Suhaybga dedi: Allahdan qo'rq va otangdan boshqaga (nasab) da'vo qilma. Suhayb dedi: Menga shuncha-shuncha (mol) bo'lib, men buni aytishim meni xursand qilmaydi (ya'ni yolg'on aytmayman), lekin men bola chog'imda o'g'irlab ketilgandim.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ ـ أَوْ أَتَحَنَّتُ بِهَا ـ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ قَالَ حَكِيمٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ ".
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, u Zuhriydan, u dedi: Menga Urva ibn Zubayr xabar berdi, unga Hakim ibn Hizom xabar berdi: U dedi: Yo Rasulullah, johiliyatda men qilgan ba'zi yaxshilik ishlari — sila-rahm, qul ozod qilish va sadaqa — haqida aytginchi, menga ularda ajr bormi? Hakim (roziyallahu anhu) dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Sen o'tgan yaxshiliging bilan (ya'ni uni saqlab) musulmon bo'lding».
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ " هَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ". قَالُوا إِنَّهَا مَيِّتَةٌ. قَالَ " إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا ".
Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ya'qub ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, u Solihdan, u dedi: Menga Ibn Shihob rivoyat qildi, Ubaydulloh ibn Abdulloh unga xabar berdi, Abdulloh ibn Abbos (roziyallahu anhumo) unga xabar berdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) o'lgan bir qo'y yonidan o'tdi va dedi: «Uning terisidan foydalansangiz bo'lmasmidi?» Ular: U o'lik-ku, dedilar. U dedi: «Faqat uni yeyish harom qilingan».