Сунани Абу Довуд — 2232-ҳадис

Талоқ китоби · Эркин ёки қул никоҳидаги чўрининг озод қилиниши

2232-ҳадисСунани Абу Довуд · Талоқ китоби

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ زَوْجَ، بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا فَخَيَّرَهَا - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ ‏.‏

Бизга Усмон ибн Абу Шайба ривоят қилди, бизга Аффон ривоят қилди, бизга Ҳаммом Қатодадан, у Икримадан, у Ибн Аббосдан ривоят қилдики, Бариранинг эри Муғис деб аталадиган қора қул эди. У зот — яъни Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам — уни ихтиёрли қилдилар ва унга идда ўташни буюрдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1155-ҳадисЭмизиш китоби

Бариранинг эри ҳур (озод) эди, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни (турмушда қолиш ёки ажралиш) ихтиёрига қўйдилар. Бариранинг эри қул эди, Мен Бариранинг эрини кўрдим, у қул эди, унга Муғис дейиларди,…

Сунани Термизий, 1154-ҳадисЭмизиш китоби

Бариранинг эри қул эди, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни (турмушда қолиш ёки ажралиш) ихтиёрига қўйдилар, у ўзини (ажралишни) ихтиёр қилди; агар эри ҳур (озод) бўлганида, уни ихтиёрга қўймас…

Саҳиҳи Муслим, 3780-ҳадисҚул озод қилиш китоби

Унинг (Барира)нинг эри қул эди, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни (қолиш ёки ажралиш) ихтиёрига қўйди, у ўзини (ажралишни) танлади; агар (эри) ҳур (озод) бўлганида, уни ихтиёрга қўймас эди Аммо баъду

Сунани Абу Довуд, 2233-ҳадисТалоқ китоби

Унинг эри қул эди, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам уни ихтиёрли қилдилар, у эса ўзини ихтиёр қилди. Агар (эри) озод киши бўлганида, у зот уни ихтиёрли қилмас эдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 5282-ҳадисТалоқ китоби

У: Барийранинг эри Муғис деб аталувчи қора қул эди, фалончиларнинг қули эди. Гўё мен уни Мадина кўчаларида унинг орқасидан айланиб (юрганини) кўриб тургандекман, деди.