حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَوْ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمَّا نَزَلَتِ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ } قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ قَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ } فَهَذِهِ لأُولَئِكَ قَالَ وَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } الآيَةُ قَالَ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ ثُمَّ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ لاَ تَوْبَةَ لَهُ . فَذَكَرْتُ هَذَا لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلاَّ مَنْ نَدِمَ .
Бизга Юсуф ибн Мусо ривоят қилди, бизга Жарийр Мансурдан, у Саъийд ибн Жубайрдан ривоят қилди, ёки: Менга ал-Ҳакам Саъийд ибн Жубайрдан ривоят қилди. У деди: Мен Ибн Аббосдан сўрадим. У деди: Фурқондаги {Ва улар Аллаҳ билан бирга бошқа илоҳга ибодат қилмайдилар ва Аллаҳ ҳаром қилган жонни ноҳақ ўлдирмайдилар} ояти нозил бўлганда Макка аҳлининг мушриклари: Биз Аллаҳ ҳаром қилган жонни ўлдирдик, Аллаҳ билан бирга бошқа илоҳга ибодат қилдик ва фоҳишаликлар қилдик-ку, дедилар. Шунда Аллаҳ {Фақат тавба қилиб, иймон келтириб, солиҳ амал қилган кишилар бундан мустасно. Бас, Аллаҳ уларнинг ёмонликларини яхшиликларга айлантиради} оятини нозил қилди. Мана бу ўшалар учундир. У деди: Нисо сурасидаги {Ким бир мўминни қасддан ўлдирса, унинг жазоси жаҳаннамдир} оятига келсак, у деди: Киши Ислом шариатларини билиб, сўнгра мўминни қасддан ўлдирса, унинг жазоси жаҳаннамдир, унга тавба йўқ. Мен буни Мужоҳидга айтдим, у: Фақат надомат қилган кишидан бошқа, деди.