حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَوُهَيْبٌ، نَحْوَهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَائِشٍ، - وَقَالَ حَمَّادٌ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ، - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ " . قَالَ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ يُحَدِّثُ عَنْكَ بِكَذَا وَكَذَا قَالَ " صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُوسَى الزَّمْعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَائِشٍ .
Бизга Мусо ибн Исмоил ривоят қилди, бизга Ҳаммод ва Вуҳайб шунга ўхшаш Суҳайлдан, у отасидан, у ибн Абу Аойшдан — Ҳаммод эса: Абу Айёшдан деди — ривоят қилди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Ким эрталаб: Лаа илааҳа иллаллаҳу ваҳдаҳу лаа шарийка лаҳу лаҳул-мулку ва лаҳул-ҳамду ва ҳува алаа кулли шайъин қодийр (Ягона Аллаҳдан ўзга илойҳ йўқ, шериги йўқ, мулк Уники, ҳамд Уники, У ҳар нарсага қодир) деса, унга Исмоил авлодидан бир қулни (озод қилиш)га тенг (савоб) бўлади, унга ўн яхшилик ёзилади, ундан ўн ёмонлик ўчирилади, унга ўн даража кўтарилади ва у кечгача шайтондан ҳимояда бўлади. Агар уни кечқурун айтса, унга ҳам тонггача худди шундай бўлади.» Ҳаммоднинг ҳадисида деди: Бир киши Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни тушида кўриб деди: Эй Расулуллаҳ, Абу Айёш сиздан бундай-бундай ривоят қиляпти. У дедилар: «Абу Айёш рост айтибди.» Абу Довуд деди: Буни Исмоил ибн Жаъфар, Мусо аз-Замъий ва Абдуллаҳ ибн Жаъфар Суҳайлдан, у отасидан, у ибн Аойшдан ривоят қилдилар.