حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مُجَاهِدًا، أَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا.
Мусаддад бизга айтди: Яҳё бизга айтди, Ибн Журайждан: У деди: Ҳасан ибн Муслим ва Абдул-Карим Жазарий менга хабар берди: Мужоҳид иккаласига хабар берди-ки, Абдурраҳмон ибн Абу Лайла унга хабар берди: Али розияллаҳу анҳу унга хабар берди-ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам унга ўз (қурбонлик) туялари устига (масъул) бўлишни ва ўз туяларининг ҳаммасини — гўштларини, териларини ва ёпинчиқларини — тақсимлашни, ва уларнинг сўйилишида (қассоблигида) ҳеч нарса бермасликни буюрди.