Саҳиҳул Бухорий — 1813-ҳадис

Ҳаждан тўсилганлар · Тўсиб қўйилганга қазо лозим эмас деган

1813-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Ҳаждан тўсилганлар

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ حِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ نَظَرَ فِي أَمْرِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ‏.‏ فَالْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا، وَرَأَى أَنَّ ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ، وَأَهْدَى‏.‏

Исмоил бизга айтди: Молик менга айтди, Нофиъдан: Абдуллаҳ ибн Умар розияллаҳу анҳума фитна (даври)да Маккага умрачи бўлиб чиқган пайтида: ‹Агар мен Байтдан тўсилсам, биз Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам билан қилгандек қиламиз› деди. Сўнг умра билан талбия айтди — чунки Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Ҳудайбия йили умра билан талбия айтган эди. Сўнг Абдуллаҳ ибн Умар ўз ишига назар солиб: ‹У иккиси(ҳаж ва умра)нинг иши фақат биттадир› деди. У ашобларига юзланиб: ‹У иккисининг иши фақат биттадир, мен сизларни гувоҳ қиламан-ки, мен умра билан бирга ҳаж(ни) ҳам вожиб қилдим› деди. Сўнг у иккиси учун битта тавоф қилди ва буни ўзига кифоя (қилувчи) деб билди, ва ҳадя қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2731-ҳадисҲаж китоби

Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг умра ва ҳажга бирга талбия айтаётганларини эшитдим. Буни Ибн Умарга айтдим, у: «У фақат ҳажга талбия айтган, Сизлар бизни гўдаклардан бошқа нарса деб ҳисобламайсизларми?…

Саҳиҳи Муслим, 3001-ҳадисҲаж китоби

Мен учун Урва ибн аз-Зубайрдан сўраб бер: ҳажга эҳром боғлаган киши Байтни тавоф қилса, (эҳромдан) чиқадими ёки йўқми? Агар у сенга ‹чиқмайди› деса, унга: ‹Бир киши шундай деяпти›, деб айт Ҳажга эҳром…

Сунани Насоий, 2719-ҳадисҲаж китоби

Мен насроний аъробий эдим, сўнг исломга кирдим ва жиҳодга жуда интилардим. Кейин ҳаж ва умра менга фарз қилинганини билдим. Шунда уруғимдан, Ҳузайм ибн Абдуллаҳ деб аталадиган бир кишининг олдига келдим ва ундан…

Саҳиҳул Бухорий, 1614-ҳадисҲаж китоби

ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам (Маккага) келганида биринчи бошлаган нарсаси — у таҳорат олди, сўнг тавоф қилди, сўнг у (тавоф) умра бўлмади (ҳаж тавофи эди). Сўнг Абу Бакр ва Умар розияллаҳу анҳума унинг…

Саҳиҳул Бухорий, 1615-ҳадисҲаж китоби

ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам (Маккага) келганида биринчи бошлаган нарсаси — у таҳорат олди, сўнг тавоф қилди, сўнг у (тавоф) умра бўлмади (ҳаж тавофи эди). Сўнг Абу Бакр ва Умар розияллаҳу анҳума унинг…

Саҳиҳул Бухорий, 1693-ҳадисҲаж китоби

. У деди: Сўнг (йўлга) чиқди, ҳатто Байдода бўлганида, ҳаж ва умра билан талбия айтди ва: ‹Ҳаж билан умранинг иши фақат биттадир› деди. Сўнг Қудайддан ҳадя сотиб олди, сўнг (Маккага) келиб, иккиси учун битта…