Саҳиҳул Бухорий — 1693-ҳадис

Ҳаж китоби · Йўлда қурбонлик сотиб олиш

1693-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Ҳаж китоби

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهم ـ لأَبِيهِ أَقِمْ، فَإِنِّي لاَ آمَنُهَا أَنْ سَتُصَدُّ عَنِ الْبَيْتِ‏.‏ قَالَ إِذًا أَفْعَلَ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ قَالَ اللَّهُ ‏{‏لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ‏}‏ فَأَنَا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عَلَى نَفْسِي الْعُمْرَةَ‏.‏ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ، قَالَ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، وَقَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ‏.‏ ثُمَّ اشْتَرَى الْهَدْىَ مِنْ قُدَيْدٍ، ثُمَّ قَدِمَ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا، فَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا‏.‏

Абун-Нуъмон бизга айтди: Ҳаммод бизга айтди, Айюбдан, у Нофиъдан: У деди: Абдуллаҳ ибн Абдуллаҳ ибн Умар розияллаҳу анҳум отасига: ‹Қол (борма), чунки мен сени Байтдан тўсилишингдан хотиржам эмасман› деди. У: ‹Унда мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам қилгандек қиламан. Аллаҳ: ‹‹Сизларга Расулуллаҳда гўзал намуна бор›› деган. Мен сизларни гувоҳ қиламан-ки, мен ўзимга умрани вожиб қилдим› деди. Сўнг умра билан талбия айтди. У деди: Сўнг (йўлга) чиқди, ҳатто Байдода бўлганида, ҳаж ва умра билан талбия айтди ва: ‹Ҳаж билан умранинг иши фақат биттадир› деди. Сўнг Қудайддан ҳадя сотиб олди, сўнг (Маккага) келиб, иккиси учун битта тавоф қилди. Сўнг у иккисидан (ҳаж ва умрадан) чиқгунча (иҳромдан) чиқмади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1708-ҳадисҲаж китоби

. Байдонинг ташқарисида бўлганида: ‹Ҳаж билан умранинг иши фақат биттадир, мен сизларни гувоҳ қиламан-ки, мен ҳаж билан умрани жамлади› деди. Ва сотиб олган, (қилода) тақилган ҳадя (қурбонлик) келтирди, ҳатто…

Саҳиҳул Бухорий, 1640-ҳадисҲаж китоби

. Ва Қудайдда сотиб олган бир ҳадяни (қурбонлик) ҳадя қилди, шундан ортиғини қилмади (фақат қирон қилди). Сўнг сўймади, ундан ҳаром бўлган ҳеч нарсадан (иҳромдан) чиқмади, соч олмади ва қисқартирмади, ҳатто…

Саҳиҳул Бухорий, 1568-ҳадисҲаж китоби

ки, у Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам билан — у зот (қурбонлик) туяларини ҳайдаб келган куни — ҳаж қилди, улар ҳаж билан якка (муфрад) талбия айтган эди. У зот уларга: ‹Иҳромингиздан Байтни ва Сафо билан Марва…

Саҳиҳул Бухорий, 1813-ҳадисҲаждан тўсилганлар

чунки Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Ҳудайбия йили умра билан талбия айтган эди. Сўнг Абдуллаҳ ибн Умар ўз ишига назар солиб: ‹У иккиси(ҳаж ва умра)нинг иши фақат биттадир› деди. У ашобларига юзланиб: ‹У…

Саҳиҳи Муслим, 2991-ҳадисҲаж китоби

У: ‹Ким ҳаж билан умрани жамласа, унга битта тавоф кифоя; у иккисидан (бирваракайига) чиққунича (эҳромдан) чиқмайди›, дерди

Сунани Насоий, 2731-ҳадисҲаж китоби

Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг умра ва ҳажга бирга талбия айтаётганларини эшитдим. Буни Ибн Умарга айтдим, у: «У фақат ҳажга талбия айтган, Сизлар бизни гўдаклардан бошқа нарса деб ҳисобламайсизларми?…