Саҳиҳул Бухорий — 218-ҳадис

Таҳорат китоби · Қабр азоби — сийдик ва чақимчилик сабабидан

218-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Таҳорат китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا مِثْلَهُ ‏"‏ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ‏"‏‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн ал-Мусанно ривоят қилди, у деди: бизга Муҳаммад ибн Хозим ривоят қилди, у деди: бизга ал-Аъмаш, Мужоҳиддан, у Товусдан, у Ибн Аббосдан ривоят қилди, у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) икки қабр ёнидан ўтиб: «Албатта, бу иккаласи азобланяпти, лекин (ўзларича) катта (иш) деб ҳисоблаган нарсада азобланаётгани йўқ: улардан бири сийдикдан сақланмас эди; иккинчиси эса чақимчилик билан юрарди,» дедилар. Сўнг ҳўл бир (хурмо) шохини олиб, уни иккига ёриб, ҳар бир қабрга биттадан тикдилар. (Саҳобалар): «Эй Расулуллаҳ, нега буни қилдингиз?» дедилар. У: «Эҳтимол, улар қуримагунча (азоблари) енгиллатилади,» дедилар. Ибн ал-Мусанно деди: бизга Вакиъ ривоят қилди, у деди: бизга ал-Аъмаш ривоят қилди, у деди: мен Мужоҳидни шунга ўхшаш: «сийдигидан сақланмас (эди)» (деганини) эшитдим.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 216-ҳадисТаҳорат китоби

(Бу иккаласи) азобланяпти, лекин (ўзларича) катта (иш) деб ҳисоблаган нарсада азобланаётгани йўқ, Йўқ (аслида катта): улардан бири сийдигидан сақланмас эди; иккинчиси эса чақимчилик билан юрарди, Эй…

Сунани Насоий, 2069-ҳадисЖанозалар китоби

Буларнинг иккаласи азобланмоқда, бироқ улар катта (деб саналган) нарса учун азобланаётгани йўқ. Улардан бири бўлса, сийдигидан сақланмас эди; иккинчиси эса чақимчилик қилиб юрар эди, Эй Расулуллаҳ, нега бундай…

Сунани Насоий, 2068-ҳадисЖанозалар китоби

Бу иккиси азобланмоқда, (аммо) улар катта (гуноҳ) сабабли азобланаётгани йўқ, Ҳа (аслида катта), улардан бири сийдигидан (сақланиб) тозаланмас эди, бошқаси эса чақимчилик (ғийбат) билан юрар эди, Ё Расулаллаҳ,…

Саҳиҳул Бухорий, 6052-ҳадисОдоб китоби

Албатта бу иккови азобланмоқда, ҳолбуки (ўзлари) катта (ишда деб ўйлаган нарса)да эмас азобланмоқда: бунга келса, у ўз бавлидан (сийдигидан) беркинмас (сақланмас) эди; бунга келса, у чақимчилик (намима) билан…

Саҳиҳул Бухорий, 1378-ҳадисЖаноза китоби

Албатта бу иккаласи азобланаяпти, ҳолбуки (ўзларича) катта (гуноҳ)да азобланмаяпти Йўқ (ҳақиқатда катта), бирига келса, у чақимчилик билан юрар эди, бирига келса, у ўз сийдигидан тўсинмас эди Эҳтимол, улар…

Саҳиҳул Бухорий, 6055-ҳадисОдоб китоби

Бу иккови азобланмоқда, ҳолбуки катта (ишда деб ўйлаган нарса)да эмас азобланмоқда — ҳолбуки у (аслида) каттадир: улардан бири бавлдан беркинмас эди, иккинчиси чақимчилик билан юрар эди Эҳтимол — улар қуримаса —…