حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ، فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وَجَعَلَ لِلأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ وَالثُّلُثَ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ.
Муҳаммад ибн Юсуф бизга айтди, у Варқодан, у Ибн Абу Нажиҳдан, у Атодан, у Ибн Аббос розияллаҳу анҳумодан: У айтди: Мол фарзандга, васият эса ота-онага эди. Аллаҳ шундан хоҳлаганини бекор қилди: эркакка икки аёлнинг улушидек (улуш) қилди, ота-онага уларнинг ҳар бирига олтидан бир ва учдан бир қилди, аёлга (завжага) саккиздан бир ва тўртдан бир қилди, эрга (завжга) ярим ва тўртдан бир қилди.