Саҳиҳул Бухорий — 5073-ҳадис

Никоҳ китоби · Уйланмаслик ва бичилишнинг макруҳлиги

5073-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Никоҳ китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا‏.‏

Аҳмад ибн Юнус, Иброҳим ибн Саъддан, у Ибн Шиҳобдан: Саид ибнул Мусайябни эшитди: Саъд ибн Абу Ваққосни: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Усмон ибн Мазъунга табаттул (уйланмасдан ўзини ибодатга бағишлаш)ни рад қилдилар; агар унга изн берганларида, биз ўзимизни ахта қилган бўлар эдик, деганини эшитдим.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 5074-ҳадисНикоҳ китоби

У Саъд ибн Абу Ваққосни: Албатта у — яъни Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам — буни Усмонга рад қилдилар; агар унга табаттулни рухсат берганларида, биз ўзимизни ахта қилган бўлар эдик, деганини эшитди.

Саҳиҳи Муслим, 3404-ҳадисНикоҳ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Усмон ибн Мазъунга табаттул (уйланмай, дунёдан воз кечиб ибодат қилиш)ни рад этди; агар унга рухсат берганида эди, биз (ўзимизни) бичиб олган бўлардик.

Саҳиҳи Муслим, 3405-ҳадисНикоҳ китоби

Мен Саъдни шундай деяётганини эшитдим: Усмон ибн Мазъунга табаттул рад этилди; агар унга рухсат берилганида эди, биз (ўзимизни) бичиб олган бўлардик.

Сунани Термизий, 1083-ҳадисНикоҳ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Усмон ибн Мазъуннинг (уйланмай) тарк этиш (табаттул) (ҳақидаги илтимосини) рад қилдилар. Агар унга рухсат берганларида эди, биз хояланардик (ахта қилиб қўярдик). Абу Исо…

Саҳиҳи Муслим, 3406-ҳадисНикоҳ китоби

Усмон ибн Мазъун табаттул қилмоқчи бўлди, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни қайтарди; агар унга буни ижозат берганида эди, биз (ўзимизни) бичиб олган бўлардик.

Саҳиҳи Муслим, 5720-ҳадисСалом бериш китоби

бизга Маъбад ибн Холид, Ибн Шаддоддан, у Оишадан ривоят қилди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам унга кўз (кўз тегиши)дан руқя қилдиришни буюрар эдилар.