Саҳиҳул Бухорий — 6571-ҳадис

Қалб юмшатиш · Жаннат ва дўзахнинг таърифи

6571-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Қалб юмшатиш

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنِّي لأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا، وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ كَبْوًا، فَيَقُولُ اللَّهُ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ‏.‏ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلأَى، فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلأَى، فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ‏.‏ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلأَى‏.‏ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلأَى، فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا‏.‏ أَوْ إِنَّ لَكَ مِثْلَ عَشَرَةِ أَمْثَالِ الدُّنْيَا‏.‏ فَيَقُولُ تَسْخَرُ مِنِّي، أَوْ تَضْحَكُ مِنِّي وَأَنْتَ الْمَلِكُ ‏"‏‏.‏ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، وَكَانَ يُقَالُ ذَلِكَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً‏.‏

Абдуллаҳ (розияллаҳу анҳу) (ривоят қилди): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) деди: "Мен дўзах аҳлининг ундан энг охирги чиққанини ва жаннат аҳлининг энг охирги кирганини биламан — бир киши дўзахдан эмаклаб (йиқила-йиқила) чиқади. Аллаҳ: Бор, жаннатга киръ дейди. У унга келади, унга у (жаннат) тўла каби туюлади. Қайтиб: Ей Роббим, уни тўла топдимъ дейди. (Аллаҳ): Бор, жаннатга киръ дейди. У келади, унга тўла каби туюлади. Ей Роббим, уни тўла топдимъ дейди. (Аллаҳ): Бор, жаннатга кир, сенга дунё мисли ва унинг ўн баравари боръ дейди — ёки: сенга дунёнинг ўн мисли боръ. У: Мендан масхара қиляпсанми — ёки: куляпсанми — Сен Подшоҳ бўла туриб? дейди." Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни озиқ тишлари кўрингунча кулганини кўрдим. Ва: "Бу — жаннат аҳлининг мартаба жиҳатидан энг пасти (поғонаси)дир" дейилар эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 461-ҳадисИймон китоби

. Аллаҳ унга: ‹Бориб, жаннатга кир; сенга дунё (катталиги) ва унинг ўн баробари бор› — ёки: ‹сенга дунёнинг ўн баробари бор› дейди. У: ‹Сен — Малик (подшоҳ) бўла туриб — мени мазах қиляпсанми — ёки: устимдан…

Саҳиҳи Муслим, 462-ҳадисИймон китоби

. Унга: ‹Тила› дейилади. У тилайди. Унга: ‹Сенга тилаган нарсанг ва дунёнинг ўн баробари бор› дейилади. У: ‹Сен — Малик бўла туриб — мени мазах қиляпсанми?› дейди" деди. (Абдуллаҳ:) Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи…

Сунани Термизий, 2308-ҳадисЗуҳд китоби

Жаннат ва дўзах эслатилганда йиғламайсан-у, бундан (қабрдан эса) йиғлайсанми? Албатта Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): „Албатта қабр охират манзилларининг биринчисидир, агар киши ундан нажот топса, ундан…

Сунани Термизий, 2638-ҳадисИймон китоби

Секинроқ, нега йиғлаяпсан? Аллаҳга қасамки, агар мен шаҳид бўлсам, албатта сен учун гувоҳлик бераман, агар менга шафоат (қилиш) рухсат этилса, албатта сен учун шафоат қиламан, агар қодир бўлсам, албатта сенга…

Саҳиҳул Бухорий, 6901-ҳадисДият китоби

ки, бир киши Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг эшигидаги бир тешикдан қаради. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ёнида бир мидро (тароқ-игна) бўлиб, у билан бошини қашир эди. Расулуллаҳ…

Сунани Термизий, 2556-ҳадисЖаннат сифати китоби

Албатта, жаннат аҳли (юксакдаги) ғурфада (кўшкда) бир-бирларини, сизлар уфқда ботаётган ёки чиқаётган шарқий юлдузни ёхуд ғарбий юлдузни кўрганингиздек, даражаларининг устунлиги (турлилиги) сабабли…