Саҳиҳи Муслим — 2955-ҳадис

Ҳаж китоби · Вуқуф ва одамлар қайтган жойдан қайтиш

2955-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Ҳаж китоби

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتِ الْعَرَبُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرَاةً إِلاَّ الْحُمْسَ وَالْحُمْسُ قُرَيْشٌ وَمَا وَلَدَتْ كَانُوا يَطُوفُونَ عُرَاةً إِلاَّ أَنْ تُعْطِيَهُمُ الْحُمْسُ ثِيَابًا فَيُعْطِي الرِّجَالُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءُ النِّسَاءَ وَكَانَتِ الْحُمْسُ لاَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ وَكَانَ النَّاسُ كُلُّهُمْ يَبْلُغُونَ عَرَفَاتٍ ‏.‏ قَالَ هِشَامٌ فَحَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتِ الْحُمْسُ هُمُ الَّذِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ ‏{‏ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ‏}‏ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يُفِيضُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ وَكَانَ الْحُمْسُ يُفِيضُونَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ يَقُولُونَ لاَ نُفِيضُ إِلاَّ مِنَ الْحَرَمِ فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ‏}‏ رَجَعُوا إِلَى عَرَفَاتٍ ‏.‏

Урва айтди: Араблар Байтни яланғоч тавоф қилар эдилар — Ҳумсдан бошқа; Ҳумс — Қурайш ва у туғган (авлоди)дир; улар яланғоч тавоф қилар эдилар — магар Ҳумс уларга кийимлар берса (бошқа гап): эркаклар эркакларга, аёллар аёлларга берар эди. Ва Ҳумс Муздалифадан чиқмас эди; одамлар(нинг) ҳаммаси эса Арафотга етар эди. Ҳишом: Бас менга отам Оиша (розияллаҳу анҳо)дан сўзлади: У: «Ҳумс — Аллаҳ азза ва жалла улар ҳақида {Кейин одамлар ифоза қилган жойдан ифоза қилинглар} (оятини) нозил қилган кишилардир» деди. У: «Одамлар Арафотдан ифоза қилар эди; Ҳумс эса Муздалифадан ифоза қилар, ‹Биз фақат ҳарамдан(гина) ифоза қиламиз› дер эди. {Одамлар ифоза қилган жойдан ифоза қилинглар} (ояти) нозил бўлганида, улар Арафотга қайтди» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 884-ҳадисҲаж китоби

Қурайшликлар ва уларнинг динида бўлганлар — улар «Ҳумс Биз Аллаҳнинг аҳлларимиз, Сўнгра одамлар оқиб чиққан жойдан оқиб чиқинглар, Биз Аллаҳнинг аҳлларимиз, Аллаҳнинг маконида яшовчилармиз, Сўнгра одамлар оқиб…

Саҳиҳи Муслим, 2954-ҳадисҲаж китоби

Қурайш ва унинг динига тобеъ бўлганлар Муздалифада турар эдилар — уларга ‹Ҳумс› дейилар эди; арабларнинг қолгани эса Арафада турар эди. Ислом келганида, Аллаҳ азза ва жалла Ўз Набийси (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га —…

Сунани Абу Довуд, 1916-ҳадисҲаж китоби

Қурайш ва уларнинг дийнига эргашганлар Муздалифада туришарди ва ўзларини Ҳумс деб аташарди, бошқа араблар эса Арафада туришарди. Ислом келганда, Аллаҳ азза ва жалла ўз Набийси соллаллаҳу алайҳи васалламга…

Саҳиҳул Бухорий, 1665-ҳадисҲаж китоби

Одамлар жоҳилиятда яланғоч тавоф қилар эди, Ҳумсдан бошқа(си). Ҳумс — Қурайш ва у туғган (қабилалар). Ҳумс одамлар (фойдаси) учун (савоб) ҳисоблаб (яхшилик қилар), киши (бошқа) кишига унда тавоф қиладиган…

Сунани Насоий, 3978-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Биз одамлар Ла илаҳа иллаллаҳъ дегунларича улар билан жанг қиламиз. Бас, қачонки улар Ла илаҳа иллаллаҳъ десалар, ҳаққидан бошқа ҳолда уларнинг қонлари ва моллари бизга ҳаром бўлади, ҳисоблари эса Аллаҳ…

Саҳиҳул Бухорий, 3855-ҳадисАнсорлар фазилатлари

Ибн Аббосдан мана бу икки оят ҳақида — уларнинг иши (ҳукми) нима — сўра: {Ва Аллаҳ ҳаром қилган жонни ўлдирманглар} ва {Ким бир мўминни қасдан ўлдирса} Фурқондаги (оят) нозил бўлганида, Макка аҳлинин…