Саҳиҳи Муслим — 3267-ҳадис

Ҳаж китоби · Аёлнинг маҳрам билан ҳажга сафари

3267-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Ҳаж китоби

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ، بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏

Менга Зуҳайр ибн Ҳарб ривоят қилди, бизга Яҳё ибн Саид Ибн Абу Зиъбдан ривоят қилди, бизга Саид ибн Абу Саид отасидан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ривоят қилди, у: «Аллаҳга ва Охират кунига иймон келтирадиган аёлга бир кунлик масофада сафар қилиш ҳалол эмас, магар маҳрам билан бирга (бўлса)» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3268-ҳадисҲаж китоби

Аллаҳга ва Охират кунига иймон келтирадиган аёлга бир кун-у бир кечалик масофада сафар қилиш ҳалол эмас, магар у билан бирга ўзига маҳрам (киши) бўлса

Саҳиҳул Бухорий, 1088-ҳадисНамозни қисқартириш

Аллаҳга ва охират кунига иймон келтирган аёлга — ёнида маҳрам (ҳурмат эгаси) бўлмаган ҳолда — бир кун-кечалик (йўл)га сафар қилиш ҳалол эмас

Саҳиҳи Муслим, 3260-ҳадисҲаж китоби

Аллаҳга ва Охират кунига иймон келтирадиган аёлга уч кеча (лик) масофада сафар қилиш ҳалол эмас, магар у билан бирга маҳрам (киши) бўлса

Сунани Абу Довуд, 1724-ҳадисҲаж китоби

отасидан Аллаҳга ва охират кунига иймон келтирган аёлга бир куну бир кеча сафар қилиши ҳалол эмас отасидан

Сунани Абу Довуд, 1723-ҳадисҲаж китоби

Аллаҳга иймон келтирган мусулмон аёлга бир кечалик масофага, ўзи билан бирга махрам бир эркак бўлмаса, сафар қилиши ҳалол эмас

Сунани Насоий, 3525-ҳадисТалоқ китоби

Аллаҳга ва охират кунига имон келтирадиган аёлга эридан бошқа бирор ўлган киши учун уч (кун)дан ортиқ аза тутиши ҳалол эмас,