Саҳиҳи Муслим — 5734-ҳадис

Салом бериш китоби · Қуръан билан руқяга ҳақ олиш рухсати

5734-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Салом бериш китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ كِلاَهُمَا عَنْ غُنْدَرٍ، مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفُلُ فَبَرَأَ الرَّجُلُ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Башшор ва Абу Бакр ибн Нофиъ ривоят қилиб, иккаласи Ғундар Муҳаммад ибн Жаъфардан, у Шуъбадан, у Абу Бишрдан шу иснод билан ривоят қилдилар ва ҳадисда дедики: У (киши) Уммул-Қуръан (Фотиҳа сураси)ни ўқий бошлади ва тупугини йиғиб, дам сола бошлади, шу билан у киши соғайди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 790-ҳадисҲайз китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қўйнинг елкасини еди, кейин намоз ўқиди ва вузу қилмади.

Саҳиҳи Муслим, 1505-ҳадисМасжидлар китоби

)ки: У Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдига кирди ва уни бўйра (ҳасир) устида — унга сажда қилаётган ҳолда — намоз ўқиётган топди.

Саҳиҳи Муслим, 1235-ҳадисМасжидлар китоби

): У Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан намоз ўқиди; у: "Бас (Набий) балғам ташлади ва уни чап наълига ишқалади" деди.

Саҳиҳул Бухорий, 1764-ҳадисҲаж китоби

у унга Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан айтди: У зот пешин ва асрни, шом ва хуфтонни ўқиди ва Муҳассабда бир оз ухлади, сўнг Байтга (қараб) минди ва уни тавоф қилди.

Саҳиҳул Бухорий, 399-ҳадисНамоз китоби

У гувоҳлик берадики, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан намоз ўқиди ва у (Набий) Каъба томонга юзланди,

Саҳиҳи Муслим, 2823-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (сафарининг) бошланишида Зул-Ҳулайфада тунади ва унинг масжидида намоз ўқиди.