حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَاىَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمُ النَّفَرُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْخَيْرِ بَعْدُ وَثَوَابُ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بَعْدُ يَوْمَ بَدْرٍ " .
Бизга Абу Омир Абдуллаҳ ибн Баррод ал-Ашъарий ва Абу Курайб Муҳаммад ибнул-Ало — иккаласи лафзда яқин — ривоят қилиб деди: Бизга Абу Усома Бурайддан, у Абу Бурдадан — унинг бобоси — у Абу Мусодан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилди. У киши: «Мен тушимда Маккадан хурмозорли бир ерга ҳижрат қилаётганимни кўрдим. Хаёлим уни Ямома ёки Ҳажар деб ўйлади, аммо у Мадина — Ясриб бўлиб чиқди. Ва мен бу тушимда бир қилич силкитганимни, унинг ўртаси синиб кетганини кўрдим — бу Уҳуд куни мўминлардан етган мусибат бўлиб чиқди. Сўнг уни яна силкитдим, у аввалгисидан ҳам чиройлироқ бўлиб қайтди — бу Аллаҳ келтирган фатҳ ва мўминларнинг бирлашиши бўлиб чиқди. Ва мен унда яна сигирларни ҳам кўрдим — Аллаҳ хайрли қилувчидир — бу Уҳуд куни мўминлардан шаҳид бўлган жамоа бўлиб чиқди. Хайр эса — Аллаҳ кейин келтирган хайр ва Бадр кунидан кейин Аллаҳ бизга ато қилган сидқнинг савоби бўлиб чиқди», дедилар.