Сунани Насоий — 2317-ҳадис

Рўза китоби · "Рўзага қодир бўлганлар фидя берсин" оятининг тафсири

2317-ҳадисСунани Насоий · Рўза китоби

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ‏}‏ يُطِيقُونَهُ يُكَلَّفُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ وَاحِدٍ ‏{‏ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ‏}‏ طَعَامُ مِسْكِينٍ آخَرَ لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ ‏{‏ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ‏}‏ لاَ يُرَخَّصُ فِي هَذَا إِلاَّ لِلَّذِي لاَ يُطِيقُ الصِّيَامَ أَوْ مَرِيضٍ لاَ يُشْفَى ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Исмоил ибн Иброҳим хабар берди, у деди: бизга Язид ривоят қилди, у деди: бизга Варқо хабар берди, у Амр ибн Динордан, у Атодан, у Ибн Аббосдан (ривоят қилдики), у Аллаҳ азза ва жалланинг: «Унга кучи етадиганлар зиммасига фидя — бир мискиннинг таоми (вожиб бўлади)» (Бақара сураси, 184) қавли ҳақида (деди): «Ютийқунаҳу» (яъни) улар зўрға (куч билан) қила оладиган кишилар; «фидя — бир мискиннинг таоми». «Ким ихтиёрий равишда яхшилик қилса» — бошқа бир мискиннинг таоми(ни берса); бу мансух эмас. «(бу) ўзи учун яхшироқдир ва агар рўза тутсангиз, сиз учун (яна) яхшироқдир» (Бақара сураси, 184). Бу (оятга биноан) фақат рўзага тоқат қила олмайдиган ёки тузалмайдиган касал кишига (ифторда) рухсат берилади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 2316-ҳадисРўза китоби

‹Унга қодир бўлганлар зиммасида фидя - бир мискиннинг таоми (бор)› (ояти ҳақида). Улардан ким бир мискиннинг таоми билан фидя беришни хоҳласа, фидя берар ва рўзаси унга (тутилган деб) тугалланар эди. Сўнг…

Сунани Насоий, 2316-ҳадисРўза китоби

Мана бу оят нозил бўлганида: «Унга (рўзага) кучи етадиганлар зиммасига (уни тутмасалар) фидя — бир мискиннинг таоми (вожиб бўлади)

Саҳиҳул Бухорий, 1470-ҳадисЗакот китоби

Жоним қўлида бўлган зотга қасамки, бирингиз ўз арқонини олиб, орқасида ўтин териб (келтириши) — унинг учун бир кишига бориб, ундан сўрашидан, у (киши) унга берса ёки бермаса (ҳам) — яхшироқдир

Сунани Абу Довуд, 3519-ҳадисИжара китоби

Қайси бир киши синса (қарзга ботиб қашшоқ бўлса) ва (савдо қилган) киши ўз молини айнан ўзи бўлиб топса, у бошқалардан кўра унга ҳақдорроқдир

Саҳиҳул Бухорий, 2374-ҳадисСув тақсимоти

Бирортангиз ўз орқасида бир боғлам ўтин териб (келтириши), бир кишидан сўраб — у (киши) унга берса ёки тўсса — (сўрашидан) кўра унга яхшироқдир

Саҳиҳи Муслим, 3960-ҳадисСавдо китоби

Сизлардан бирингиз биродарига ўз ерини (бепул) бериши, ундан шунча-шунча (белгиланган нарса) олишидан унга яхшироқдир У — ҳуқул (ер ижараси); у ансор тилида ‹муҳоқала›дир