Сунани Насоий — 2958-ҳадис

Ҳаж китоби · Аллаҳнинг "Ҳар масжидда зийнатларингизни олинг" деган сўзи

2958-ҳадисСунани Насоий · Ҳаж китоби

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جِئْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةَ قَالَ ‏"‏ مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كُنَّا نُنَادِي ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَوْ أَمَدُهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ‏"‏ ‏.‏ فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Башшор хабар берди, у деди: бизга Муҳаммад ва Усмон ибн Умар ривоят қилдилар, улар дедилар: бизга Шуъба, ал-Муғийрадан, у аш-Шаъбийдан, у ал-Муҳаррар ибн Абу Ҳурайрадан, у отасидан ривоят қилди, у деди: «Мен Али ибн Абу Толиб билан бирга келдим — Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни Макка аҳлига «Бароа» (Тавба сураси) билан жўнатган вақтда. (Али) сўради: «Сиз нима деб жар солар эдингиз?» (Отам) деди: «Биз: «Албатта, жаннатга мўмин жондан бошқа ҳеч ким кирмайди, Байтни яланғоч ҳолда ҳеч ким тавоф қилмайди ва кимнинг Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан аҳд-паймони бўлса, унинг муддати тўрт ойгача. Тўрт ой ўтиб кетгач, албатта, Аллаҳ ва Унинг Расули мушриклардан берийдир (покланувчи). Бу йилдан кейин ҳеч бир мушрик ҳаж қилмайди,» деб жар солар эдик,» деди. (Отам деди:) «Мен товушим бўғилиб қолгунча жар солдим.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 871-ҳадисҲаж китоби

Мен Алийдан: «Сен нима (қайси амр) билан юборилдинг? Тўрт (нарса) билан: Жаннатга фақат мусулмон жон киради; Байтни ҳеч ким яланғоч ҳолда тавоф қилмайди; бу йилдан кейин мусулмонлар ва мушриклар (ҳажда Маккада)…

Саҳиҳи Муслим, 4431-ҳадисҲудуд (жазолар) китоби

Моиз ибн Молик Пайғамбар соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳузурига келиб: ‹Эй Расулуллаҳ, мени покланг› деди. У зот: ‹Вой сенга, қайт, Аллаҳдан мағфират сўра ва Унга тавба қил› деди. У узоқлашмай қайтди, сўнг яна келиб:…

Саҳиҳи Муслим, 4629-ҳадисЖиҳод китоби

Баро ибн Озибни шундай деганини эшитдим: Алий ибн Абу Толиб Ҳудайбия куни Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам билан мушриклар ўртасидаги сулҳни ёзди. У: ‹Бу Аллаҳнинг Расули Муҳаммад шу асосда келишган нарсадир›…

Сунани Насоий, 875-ҳадисИмомлик китоби

Мен Али ибн Абу Толибдан Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг кундузи, фарз намоздан олдин ўқийдиган намозлари ҳақида сўрадим. У: «Ким буни қила олади?» деди. Сўнг бизга хабар бериб айтди: Расулуллаҳ…

Сунани Абу Довуд, 4420-ҳадисҲудуд (жазолар) китоби

Асламдан баъзи кишилар, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Моизнинг тошлар текканидаги жазаваси тўғрисида айтиб берганларида ‹Уни ўз ҳолига қўйсангиз бўлмасмиди› деганини ривоят қилишяпти, мен эса бу…

Саҳиҳул Бухорий, 1832-ҳадисЭҳромда ов жазоси

сўнг: ‹Албатта Маккани Аллаҳ ҳаром (муқаддас) қилди, уни одамлар ҳаром қилмади. Аллаҳга ва охират кунига иймон келтирган кишига унда қон тўкиши ва унда бирор дарахтни кесиши ҳалол эмас. Агар кимса Расулуллаҳ…