Сунани Насоий — 3704-ҳадис

Ҳадялар китоби · Ҳадясини қайтариб олувчи ҳақида Товусдан келган ихтилофлар

3704-ҳадисСунани Насоий · Ҳадялар китоби

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَهَبُ هِبَةً ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ طَاوُسٌ كُنْتُ أَسْمَعُ الصِّبْيَانَ يَقُولُونَ يَا عَائِدًا فِي قَيْئِهِ وَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً حَتَّى بَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ الْهِبَةَ ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا ‏"‏ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ قَيْئَهُ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Абдулҳамид ибн Муҳаммад хабар берди, у деди: бизга Махлад ривоят қилди, у деди: бизга Ибн Журайж ривоят қилди, ал-Ҳасан ибн Муслимдан, у Товусдан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Бир кишига ҳадя бергач, сўнгра ундан қайтиб олиши ҳалол эмас, отадан бошқа,» дедилар. Товус деди: «Мен болаларнинг: «Эй қусуғига қайтгувчи!» деб айтишларини эшитар эдим, лекин Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) буни мисол қилиб келтирганларини билмас эдим, токи бизга: «Ҳадя бергач, сўнгра ундан қайтиб олган кишининг мисоли...» деб айтганлари етиб келгунча.» Ва у (Товус) маъноси «...ўз қусуғини ейдиган итнинг мисолидай» деган бир сўзни зикр қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3692-ҳадисҲадялар китоби

Ҳеч ким учун ҳадя бериб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ўз фарзандидан (олиши) мустасно, Мен кичик эдим, «ўз қусуғига қайтувчи Ким шундай қилса, унинг мисоли еб, сўнг қусиб, кейин ўз қусуғига…

Сунани Термизий, 2132-ҳадисВало ва ҳадялар китоби

Кишига ҳадя бериб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ота ўз фарзандига берганини (қайтариб олиши мустасно). Ҳадя бериб, сўнг уни қайтариб оладиган кишининг мисоли худди еган, тўйгач қусган, сўнг…

Сунани Насоий, 3690-ҳадисҲадялар китоби

Бир киши учун ҳадя бериб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ота ўз фарзандига берган нарсаси бундан мустасно. Ҳадя бериб, сўнг уни қайтариб олувчининг мисоли еган, тўйгач қусган, сўнг ўз қусуғига…

Сунани Насоий, 3703-ҳадисҲадялар китоби

Ҳеч ким учун инъом бериб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ота ўз фарзандига берган нарсаси бундан мустасно. Инъом бериб, сўнг уни қайтариб олувчининг мисоли еб, тўйгач қусиб, сўнг қайтиб, ўз…

Сунани Абу Довуд, 3539-ҳадисИжара китоби

Бир кишига ато (инъом) бериб ёки ҳиба (ҳадя) қилиб, сўнгра уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ота ўз фарзандига берганини (қайтариб олиши мумкин). Ато (инъом) бериб, сўнгра уни қайтариб оладиган кишининг…

Сунани Термизий, 1298-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

Бизга ёмон мисол (ярашмайди): Ҳадя қилган нарсасини қайтариб олувчи худди қусуғига қайтувчи итга ўхшайди, Ҳеч кимга инъом (ато) бергач, уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ота боласига берган нарсасидан…