Сунани Насоий — 599-ҳадис

Намоз вақтлари китоби · Икки намозни жамлаш мумкин бўлган ҳолат

599-ҳадисСунани Насоий · Намоз вақтлари китоби

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَوْ حَزَبَهُ أَمْرٌ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ‏.‏

Бизга Ишоқ ибн Иброҳим хабар берди, у деди: бизга Абдурраззоқ хабар берди, у деди: бизга Маъмар ривоят қилди, Мусо ибн Уқбадан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) сафар тезлашганида ёки бирор иш (зарурати) у кишини сиқиб қўйганида Мағриб билан Хуфтонни жамлаб ўқир эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 598-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) сафар тезлашганида Мағриб билан Хуфтонни жамлаб ўқир эдилар.

Саҳиҳи Муслим, 1621-ҳадисМусофир намози

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) юриш (сафар) тезлашса (шошилса), шом билан хуфтонни жам (бирга) қилар эди.

Сунани Насоий, 2511-ҳадисЗакот китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фитр садақасини бир сў арпа ёки бир сў хурмо, ёки бир сў қурутдан фарз қилдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 407-ҳадисНамоз китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қибла деворида сўлак ёки балғам кўриб, уни ишқалаб (тозалаб) ташладилар.

Сунани Насоий, 829-ҳадисИмомлик китоби

ки, улар Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан намоз ўқиётганларида, у киши бошларини рукудан кўтарганларида, улар у кишини сажда қилганларини кўргунларича тик турардилар, сўнгра сажда қилардилар.

Сунани Абу Довуд, 5029-ҳадисОдоб китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам акса урганида қўлини ёки кийимини оғзига қўярди ва у билан овозини пасайтирарди ёки паст қиларди. Яҳё шубҳа қилди.