Сунани Насоий — 655-ҳадис

Азон китоби · Икки намозни биринчисининг вақтида жамлаганда азон

655-ҳадисСунани Насоий · Азон китоби

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِّلَتْ لَهُ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى بَطْنِ الْوَادِي خَطَبَ النَّاسَ ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ‏.‏

Бизга Иброҳим ибн Ҳорун хабар бериб, деди: бизга Ҳотим ибн Исмоил ривоят қилиб, деди: бизга Жаъфар ибн Муҳаммад хабар берди, у отасидан (ривоят қилдики), Жобир ибн Абдуллаҳ деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Арафотга келгунларича юрдилар ва у ерда ўзлари учун Намирада чодир тикилганини топдилар, шу ерда тушдилар. Қуёш оғганида Қасвони (келтиришни) буюрдилар ва у жиҳозланди. Водийнинг тубига етганларида одамларга хутба қилдилар. Сўнгра Билол азон айтди, сўнгра иқомат айтди, шунда (Расулуллаҳ) Пешин намозини ўқидилар, сўнгра (Билол) иқомат айтди, шунда Аср намозини ўқидилар ва у икковининг орасида ҳеч нарса (нафл) ўқимадилар.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 604-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) йўл юриб, Арафотга келдилар ва Намирада ўзлари учун чодир тикилган ҳолда топдилар, шу ерда тушиб қўндилар. Қуёш оғганида ал-Қасвони (туяни) (эгарлаб) келтиришни амр…

Саҳиҳул Бухорий, 209-ҳадисТаҳорат китоби

ки, у Хайбар йили Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан бирга чиқди. Ниҳоят, улар Саҳбўда — бу Хайбарга яқин (жой) — бўлганларида, у киши аср намозини ўқидилар, сўнг озуқаларни сўрадилар. Лекин фақат…

Сунани Насоий, 1481-ҳадисКусуф китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонларида қуёш тутилганда, у таҳорат олдилар ва буюрдилар, шунда «намоз жамия» (жамоат намози) деб нидо қилинди. У туриб, намозларида қиёмни узайтирдилар. Оиша айтди: Мен…

Сунани Насоий, 587-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки), Муоз ибн Жабал унга хабар беришича, улар Табук йилида Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан бирга (сафарга) чиқдилар. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) пешин билан асрни, шом билан хуфтонни жамъ…

Саҳиҳи Муслим, 3101-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Арафотдан қайтиб жўнади; дарага етганда тушиб, бавл қилди — Усома «сув тўкди» демади — (Усома) деди: У сув сўраб, мукаммал бўлмаган таҳорат қилди. Мен: «Ё Расулуллаҳ,…

Сунани Насоий, 663-ҳадисАзон китоби

Биз бир ғазотда эдик, мушриклар бизни Пешин, Аср, Шом ва Хуфтон намозларидан тўсиб (машғул) қилиб қўйдилар. Мушриклар кетганларида Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир мунодийга буюрдилар, у Пешин…