Сунани Термизий — 137-ҳадис

Таҳорат китоби · Бундаги каффорат

137-ҳадисСунани Термизий · Таҳорат китоби

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلاَ كَفَّارَةَ عَلَيْهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الأَمْصَارِ ‏.‏

Бизга ал-Ҳусайн ибн Ҳурайс ривоят қилди, бизга ал-Фазл ибн Мусо, Абу Ҳамза ас-Суккарийдан, у Абдулкаримдан, у Миқсамдан, у Ибн Аббосдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «Агар (қон) қизил қон бўлса — бир динор, сариқ қон бўлса — ярим динор (садақа),» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: ҳайзли аёлга яқинлик қилишдаги каффарот ҳадиси Ибн Аббосдан мавқуф (саҳобада тўхтаган) ва марфуъ (Набийга етказилган) ҳолда ривоят қилинган. Бу баъзи илм аҳлининг сўзидир; Аҳмад ва Ишоқ ҳам шуни айтади. Ибн Муборак: «(У) Роббидан мағфират сўрайди, унга каффарот йўқ,» деди. Ибн Муборакнинг сўзига ўхшаш (гап) баъзи тобеинлардан — жумладан Саид ибн Жубайр ва Иброҳим ан-Нахаийдан — ҳам ривоят қилинган; бу шаҳарлар уламоларининг умумий сўзидир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 2169-ҳадисНикоҳ китоби

. У айтди: Агар унга (хотинига) қон пайтида яқинлашса, дийнор (садақа); агар қон тўхтаган пайтда яқинлашса, ярим дийнор.

Сунани Насоий, 215-ҳадисТаҳорат китоби

(Қон) ҳайз қони бўлса — чунки у қора, таниладиган қондир — намозни тўхтат. Бошқаси (ўша эмас) бўлса, таҳорат ол, чунки у фақат бир томирдир,

Сунани Абу Довуд, 265-ҳадисТаҳорат китоби

Агар унга (хотинига) қоннинг бошланишида яқинлик қилса, бир динор, агар қоннинг тўхташида яқинлик қилса, ярим динор. Абу Довуд деди: Ибн Журайж ҳам Абдулкаримдан, у Миқсамдан шундай ривоят қилган.

Сунани Абу Довуд, 304-ҳадисТаҳорат китоби

Ҳайз қони бўлса, у қора қондир, таниб олинади. Бас, шундай бўлганда намоздан тўхта, бошқаси бўлганда таҳорат қилиб намоз ўқи

Сунани Насоий, 362-ҳадисҲайз ва истиҳоза китоби

Агар (қон) ҳайз қони бўлса — чунки у таниб олинадиган қора қондир — намоздан тўхта. Агар бошқаси (яъни бошқа қон) бўлса, таҳорат ол, чунки у фақат (қон) томиридир,

Сунани Термизий, 2241-ҳадисФитналар китоби

Огоҳ бўлингки, Роббингиз бир кўзи кўр эмас. Огоҳ бўлингки, у (Дажжол) бир кўзи кўрдир, унинг ўнг кўзи гўё (сув юзида) сузиб юрган узум донасидек,