Сунани Термизий — 1666-ҳадис

Жиҳод фазилатлари китоби · Муробитнинг фазилати

1666-ҳадисСунани Термизий · Жиҳод фазилатлари китоби

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ أَثَرٍ مِنْ جِهَادٍ لَقِيَ اللَّهَ وَفِيهِ ثُلْمَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ‏.‏ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ هُوَ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَحَدِيثُ سَلْمَانَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَمْ يُدْرِكْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ سَلْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏

Бизга Али ибн Ҳужр ривоят қилди, у деди: бизга ал-Валид ибн Муслим ривоят қилди, у Исмоил ибн Рофиъдан, у Сумаййдан, у Абу Солиҳдан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким Аллаҳга жиҳоддан бирор асар олиб бормай йўлиқса, Аллаҳга (динида) раҳна (камчилик) билан йўлиқибди,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ал-Валид ибн Муслимнинг Исмоил ибн Рофиъдан (қилган) ривояти жиҳатидан ғарибдир. Исмоил ибн Рофиъни ҳадис аҳлининг баъзилари заъиф санаган. У деди: мен Муҳаммаднинг: «У ишончли, ҳадиси мақбулдир,» деганини эшитдим. Бу ҳадис Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан бу йўлдан бошқа йўл билан ҳам ривоят қилинган. Салмоннинг ҳадиси эса исноди муттасил эмас; Муҳаммад ибн ал-Мункадир Салмон ал-Форсийга етишмаган. Бу ҳадис Айюб ибн Мусодан, у Макҳулдан, у Шураҳбил ибн ас-Симтдан, у Салмондан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шунга ўхшаш ҳам ривоят қилинган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3582-ҳадисОтлар, пойга ва ўқ отиш китоби

Ким Аллаҳга имон келтириб ва Аллаҳнинг ваъдасини тасдиқлаб, Аллаҳ йўлида бир отни (жиҳод учун) сақласа, унинг тўқлиги, сувга қониши, сийдиги ва тезаги унинг мезонида (тарозисида) ҳасанотлар бўлади,

Сунани Термизий, 1631-ҳадисЖиҳод фазилатлари китоби

Ким Аллаҳ йўлида (жанг қилувчи) ғозийни жиҳозласа, у (ўзи) ғазот қилибди. Ва ким ғозийнинг ортидан унинг аҳли (оиласи) ҳаққида (уларга ғамхўрлик қилиб) ўрин босса, у (ҳам ўзи) ғазот қилибди,

Сунани Насоий, 3143-ҳадисЖиҳод китоби

Ким Аллаҳ йўлида бир ўқ (отиб душманга) етказса, у унга жаннатда бир даражадир, Ким Аллаҳ йўлида бир ўқ отса, у бир қул озод қилишга тенг,

Саҳиҳул Бухорий, 2843-ҳадисЖиҳод китоби

Ким Аллаҳ йўлидаги ғозийни (жангчини) жиҳозласа, у ҳам ғазот қилган бўлади; ким Аллаҳ йўлидаги ғозийнинг (ортда қолган оиласига) яхшилик билан ўринбосар бўлса, у ҳам ғазот қилган бўлади

Сунани Насоий, 3138-ҳадисЖиҳод китоби

Ким Аллаҳ йўлида ғазот қилса-ю, (фақат) бир (туя) боғлами(ни олиш)дан бошқа нарсани ният қилмаса, унга ният қилган нарсаси (насиб) бўлади,

Саҳиҳул Бухорий, 2853-ҳадисЖиҳод китоби

Ким Аллаҳга иймон келтириб ва Унинг ваъдасини тасдиқлаб, Аллаҳ йўлида от сақласа, албатта унинг тўйиши, сувга қониши, тезаги ва сийдиги қиёмат куни унинг мезонида (савоб) бўлади