Сунани Термизий — 2427-ҳадис

Қиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби · Шу ҳақда

2427-ҳадисСунани Термизий · Қиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَىِ اللَّهِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَعْطَيْتُكَ وَخَوَّلْتُكَ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْكَ فَمَاذَا صَنَعْتَ ‏.‏ فَيَقُولُ يَا رَبِّ جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ فَتَرَكْتُهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ ‏.‏ فَيَقُولُ لَهُ أَرِنِي مَا قَدَّمْتَ ‏.‏ فَيَقُولُ يَا رَبِّ جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ فَتَرَكْتُهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ ‏.‏ فَإِذَا عَبْدٌ لَمْ يُقَدِّمْ خَيْرًا فَيُمْضَى بِهِ إِلَى النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَوْلَهُ وَلَمْ يُسْنِدُوهُ ‏.‏ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏.‏

Бизга Сувайд ибн Наср ривоят қилди, бизга Ибнул-Муборак хабар берди, бизга Исмоил ибн Муслим хабар берди, ал-Ҳасан ва Қатодадан, у Анас (розияллаҳу анҳу)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), (Набий): «Қиёмат кунида одам боласи худди (қўрқиб турган) қўзичоқдек келтирилиб, Аллаҳнинг ҳузурида тўхтатилади. Бас, Аллаҳ унга: «Сенга (мол) бердим, сени (неъматларга) эга қилдим ва сенга инъом этдим. Энди нима қилдинг?» дейди. У: «Эй Роббим, мен уни тўпладим ва кўпайтирдим, уни бор бўлганидан кўпроқ қолдирдим. Мени қайтар, уни Сенга келтираман,» дейди. (Аллаҳ) унга: «Сен (ўзинг учун) олдиндан нима юборганингни менга кўрсат,» дейди. У: «Эй Роббим, мен уни тўпладим ва кўпайтирдим, уни бор бўлганидан кўпроқ қолдирдим. Мени қайтар, уни Сенга келтираман,» дейди. Бас, (у) яхшиликдан ҳеч нарса олдиндан юбормаган банда бўлиб чиқади-да, у дўзахга олиб кетилади,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадисни бир нечта (рови) ал-Ҳасандан унинг ўз сўзи сифатида ривоят қилган ва уни (Набийга) боғламаган. Исмоил ибн Муслим эса ёдлаш жиҳатидан ҳадисда заиф саналади. Бу бобда Абу Ҳурайра ва Абу Саид ал-Худрийдан ҳам (ривоят) бор.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 7088-ҳадисҚиёмат, жаннат ва жаҳаннам

Қиёмат куни дўзах аҳлидан бўлган, дунёда энг фаровон яшаган киши келтирилади ва дўзахга бир бор ботирилади. Сўнг айтилади: ‹Эй Одам ўғли, сен ҳеч қачон яхшилик кўрганмидинг? Сенга ҳеч бир неъмат…

Саҳиҳул Бухорий, 4625-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Эй одамлар, сизлар Аллаҳга яланғ оёқ, яланғ ва хатнасиз ҳолда тўпланасиз. Биз дастлабки хилқатни бошлаганимиздек, уни қайтарамиз — бизнинг зиммамиздаги ваъда, биз албатта (буни) қилувчилармиз Огоҳ бўлингки,…

Сунани Термизий, 3076-ҳадисТафсир китоби

Аллаҳ Одамни яратганида, унинг белини сийпади ва унинг белидан у (Аллаҳ) Қиёмат кунигача унинг зурриётидан яратадиган ҳар бир жон тўкилди (чиқди). Уларнинг ҳар бир инсонининг икки кўзи орасига нурдан бир…

Сунани Термизий, 2434-ҳадисҚиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби

Мен қиёмат кунида одамларнинг саййиди (пешвоси)ман. Бу нимага (шундай) эканини биласизларми? Аллаҳ аввалги ва кейинги одамларни бир текис майдонга тўплайди, чунончи чақирувчининг овози уларнинг ҳаммасига етади…

Саҳиҳи Муслим, 7201-ҳадисЖаннат тавсифи китоби

Эй одамлар, сизлар Аллаҳга ялангоёқ, яланғоч ва хатна қилинмаган ҳолда тўпланасизлар. ‹Аввал яратишни қандай бошлаган бўлсак, шундай қайтарамиз, бу Бизнинг зиммамиздаги ваъда; албатта Биз буни бажарувчимиз.›…

Саҳиҳул Бухорий, 6526-ҳадисҚалб юмшатиш

"Албатта сизлар ялангоёқ, яланғоч маҳшар қилинасизлар — Дастлаб қандай яратган бўлсак, шундай қайтарамизъ (оят). Албатта махлуқотлардан қиёмат кунида биринчи кийинтириладигани — Иброҳимдир. Албатта…