Сунани Термизий — 2993-ҳадис

Тафсир китоби · Оли Имрон сураси ҳақида

2993-ҳадисСунани Термизий · Тафсир китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَهُوَ الْخَزَّازُ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ يَزِيدُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو عَامِرٍ الْقَاسِمَ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِهِ ‏:‏ ‏(‏ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْعٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ‏)‏ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا رَأَيْتِيهِمْ فَاعْرِفِيهِمْ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ يَزِيدُ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاعْرِفُوهُمْ ‏.‏ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, у деди: бизга Абу Довуд ат-Таёлисий ривоят қилди, у деди: бизга Абу Омир — у ал-Хаззоздир — ва Язид ибн Иброҳим, иккаласи Ибн Абу Мулайкадан ривоят қилди. Язид: Ибн Абу Мулайкадан, у ал-Қосим ибн Муҳаммаддан, у Оишадан деди. Абу Омир эса ал-Қосимни зикр қилмади. (Оиша) деди: Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан Аллаҳнинг: «Қалбларида илқийиш бор кишилар эса, фитна истаб ва унинг таъвилини истаб, ундаги муташобиҳ (англашилмаган) нарсаларга эргашадилар,» деган сўзи ҳақида сўрадим. У зот: «Уларни кўрсанг, уларни тани,» дедилар. Язид эса: «Уларни кўрсангиз, уларни танинг,» деди (деб келтирди). Буни икки ёки уч марта айтдилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 5658-ҳадисБеморлар китоби

Албатта имомга иқтидо қилинади (эргашилади): у рукуъ қилса, рукуъ қилинглар; у (бошини) кўтарса, кўтаринглар; у ўтирган ҳолда ўқиса, ўтирган ҳолда ўқинглар

Сунани Насоий, 1240-ҳадисСаҳв китоби

Бирингиз намозида шубҳаланса, тўғри деб билган нарсасини излаб топиб, уни тамомласин, сўнг — яъни — икки сажда қилсин,

Сунани Термизий, 583-ҳадисСафар китоби

Агар киши қавмга фарз намозда имомлик қилса-ю, у (намоз)ни аввал ўқиган бўлса, унга иқтидо қилган кишиларнинг намози жоиздир, Унинг намози жоиздир, Агар бир қавм аср намозини ўқиётган имомга иқтидо қилса-ю, улар…

Сунани Насоий, 880-ҳадисНамозни бошлаш китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намоз ўқиганларида такбир айтар пайт қўлларини қулоқлари баробарига кўтарар, руку қилмоқчи бўлганларида ва рукудан бошларини кўтарганларида ҳам (шундай қилар эдилар).

Сунани Абу Довуд, 564-ҳадисНамоз китоби

Ким таҳорат қилиб, таҳоратини чиройли қилса, сўнгра (масжидга) бориб, одамлар намозни ўқиб бўлганини топса, Аллаҳ жалла ва азза унга намозни ўқиган ва унга ҳозир бўлган кишининг ажрига ўхшаш ажр беради, бу…

Сунани Насоий, 829-ҳадисИмомлик китоби

ки, улар Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан намоз ўқиётганларида, у киши бошларини рукудан кўтарганларида, улар у кишини сажда қилганларини кўргунларича тик турардилар, сўнгра сажда қилардилар.