Сунани Термизий — 3548-ҳадис

Дуолар китоби

3548-ҳадисСунани Термизий · Дуолар китоби

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَمَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا يَعْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ وَهُوَ الْمَكِّيُّ الْمُلَيْكِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى إِسْرَائِيلُ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَافِيَةِ ‏"‏

Бизга ал-Ҳасан ибн Арафа ривоят қилди, у деди: бизга Язид ибн Ҳорун, Абдурраҳмон ибн Абу Бакр ал-Қураший ал-Мулайкийдан, у Мусо ибн Уқбадан, у Нофедан, у Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), у шундай деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Сизлардан кимга дуо эшиги очилса, унга раҳмат эшиклари очилибди. Ва Аллаҳдан сўралган нарсалар ичида У учун офият (саломатлик) сўралишидан кўра маҳбуброғи йўқдир,» дедилар. Ва Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Албатта, дуо нозил бўлган (бало)га ҳам, ҳали нозил бўлмаган (бало)га ҳам фойда беради. Бас, эй Аллаҳнинг бандалари, дуони лозим тутинглар,» дедилар. У (Термизий) деди: бу ҳадис ғарибдир. Биз уни фақат Абдурраҳмон ибн Абу Бакр ал-Қурашийнинг ҳадисидан биламиз — у ал-Маккий ал-Мулайкийдир — ва у ҳадисда заифдир, баъзи аҳли илмлар уни ҳифзи (ёдлаши) жиҳатидан заиф санаганлар. Бу ҳадисни Исроил, Абдурраҳмон ибн Абу Бакрдан, у Мусо ибн Уқбадан, у Нофедан, у Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан: «Аллаҳдан сўралган нарсалар ичида офиятдан кўра Унга маҳбуброғи йўқдир,» деб ривоят қилган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 3612-ҳадисПайғамбар ва саҳобалар фазилатлари

Биз учун (Аллаҳдан) ёрдам сўрамайсанми? Биз учун Аллаҳга дуо қилмайсанми? Сизлардан олдингилар ичида (мўмин) киши (шундай бўлган): унга ерда (чуқур) қазилар, сўнг у(нинг ичи)га қўйилар, сўнг арра…

Сунани Термизий, 3316-ҳадисТафсир китоби

Кимнинг Роббисининг Уйига (Каъбага) ҳаж қилишга етадиган моли бўлса ёки унга закот вожиб бўладиган моли бўлса-ю, (буни) қилмаса, ўлим чоғида (дунёга) қайтаришни сўрайди. Эй Ибн Аббос, Аллаҳдан қўрқ!…

Саҳиҳи Муслим, 3550-ҳадисНикоҳ китоби

Бу нима (дегани)? Киши(нинг) эмизадиган (бола эмизаётган) аёли бўлади, у ундан баҳраманд бўлади, аммо ундан ҳомиладор бўлишини ёқтирмайди; ва киши(нинг) чўриси бўлади, у ундан баҳраманд бўлади, аммо ундан…

Сунани Абу Довуд, 3578-ҳадисҚазолик китоби

Ким қозиликни талаб қилиб, унга ёрдам сўраса, у ўзига топшириб қўйилади. Ким уни талаб қилмаса ва унга ёрдам сўрамаса, Аллаҳ унга уни тўғрилаб турувчи малоикани нозил қилади

Саҳиҳул Бухорий, 2729-ҳадисШартлар китоби

Уни олиб, уларга валони шарт қилиб қўявер, чунки вало фақат озод қилган кишигадир Баъзи кишиларга нима бўлдики, Аллаҳ Китобида бўлмаган шартларни шарт қиладилар? Аллаҳ Китобида бўлмаган ҳар қандай шарт…

Саҳиҳул Бухорий, 3852-ҳадисАнсорлар фазилатлари

Аллаҳга дуо қилмайсанми? Сизлардан олдингилар (мўминлар) — темир тароқлар билан суякларидан паст (ичидаги) гўшт ёки пая (асаб) таралар эди, бу уни ўз дийнидан қайтармас эди; ва арра унинг бош айирмасига…